الشاعر عبد الكريم الكرمي - ابو سلمى

الشاعر ابو سلمى الكرمي

وأبو سلمى هو عبد الكريم سعيد علي المنصور الكرمي. وإذا كانت كنية "الكرمي" تنسبه إلى بلدته الفلسطينية طولكرم التي أنجبته ذات يوم صيفي من عام 1909، فإن مدينة حيفا كانت حبه الأثير. فهو محاميها الشهير، وشاعرها الوفي. وتقتضي الأمانة الموضوعية أن نشير إلى أنه اختار لحيفا ضرّة عربية هي دمشق. فقد درس فيها المرحلة الثانوية. ثم لجأ من حيفا إليها بعد نكبة 1948، وعلى كثرة أسفاره في الدنيا شاعراً ومعرّفاً بالقضية الفلسطينية، فإنه لم يغير عنوانه الدمشقي، حتى بعد أن أغمض عينيه إلى الأبد في الحادي عشر من الشهر العاشر للعام 1980 في العاصمة الأمريكية، بين يديّ ولده الوحيد، الدكتور سعيد الكرمي، الذي حرص على نقله، بناءً على وصيته، إلى دمشق، حيث شهدت العاصمة السورية، في وداعه، واحداً من أكبر مواكب التشييع في تاريخها، وبدت مقبرة الشهداء في مخيم اليرموك وكأنها ساحة يوم القيامة.

وكان أبو سلمى من أسرة علم وأدب. فأبوه الشيخ سعيد من العلماء الأجلاء واللغويين الثقات وكان عضواً مؤسساً في المجمع العلمي العربي. أما أخوه أحمد شاكر الكرمي فكان من الصحفيين العرب الرواد ومن وجوه الوطنية والقومية حتى أن دمشق أطلقت إسمه على أحد شوارعها. وبرز أخوه حسن الكرمي "أبو زياد" كراوية علاّمة، وحقق شهرة مدوية من خلال برنامج "قول على قول" الذي كان يعدّه ويقدمه بصوته من إذاعة لندن.

ارتبط أبو سلمى برفيقة عمره، المناضلة رقية حقي يوم 17/1/1935 وكان الزواج في مدينتها عكا. ولم ينجبا "سلمى" ولكنه كان ينادى بأبي سلمى، لأسباب شعرية، منذ أن كان يدرس في معهد عنبر أيام المرحلة الثانوية في دمشق. وقد شكل أبو سلمى مع إبراهيم طوقان وجلال زريق ثلاثياً ظريفاً في الحياة والشعر. ولا يزال الرواة يتناقلون شفوياً قصائدهم الماجنة المازحة بألفاظها المكشوفة، وكثيراً ما لا يميز الرواة، في هذا المجال، بين ما كتبه إبراهيم وما كتبه أبو سلمى.

حمام الوادي:

ودع ظلالك يا حمام الوادي .. ؟...الوى الزمان بغصنك الميــــاد
من بعد سرحته وعذب نميره؟...؟نم في الهجير وانت طاو صـــاد
ارسل نواحك يا حمام وقل لنا؟؟.هل في حمى الوادي حمام ســـاد
وبك النسيم ندية اردانــه ؟؟.ان البكاء يهون عند بعـــــاد
كان الرسول اليك غلب الهوى؟..يختال فوق ربى وفوق وهـــــاد
حتى اذا وافى الديار ترقرقت ؟؟.عبراته وروى حديث فـــــؤاد
طر في الفضاء وهل يطير مطوق؟؟قصت جناحيه يد الصــــياد
ياجيرة الوادي الحزين تحيــة؟؟.حمراء انطقها دم الأكبـــــاد
تتلمس الماضي فتبصر ظلـله ؟؟..خلف الدموع على شفار العـادي
كانت تزين بروده سمر القنـا؟؟فتعي السنون عجائب الأبـــراد
ماتملكون ؟افي النفوس حمية ؟؟ ؟؟ابقيت الأسياف في الاغمـــاد
لو كان في تلك النفوس حمـية؟؟..عربية شدت الاصفـــــاد
لو كان في تلك الانوف بقيـة؟؟..لتحطمت حلقات الاستعبـــاد
لو تسمعون صدى القبور وجدتم ؟.. جنباتها تبكي على الاجـــداد
كرهتم الدنيا الدنية حينمـــا؟.كرهوا حياة كريهة وجهــــاد
ومشى الزمان عليهم حتـى اذا ؟..مات الأبــاء مشى على الاحفاد.

"لا أحد"

شخص يسمى لا أحد كان يطوف في البلد

ويختفي وراءه كل فتاةوولد

من كسر الزجاجا؟ وأطفأالسراجا؟

هل أنت يا زياد؟ أم أنت ياسعاد؟

كليقول: لا أحد

"لا أحد" مسكين ومالهمعين

يظلمه الإنسان وما لهلسان

ولا أحد ولاأحد

أحببتك أكثر:

كُلَّمَا حَارَبْتُ مِنْ أَجْلِكِ أَحْبَبْتُكِ أَكْثَرْ

أَيُّ تُرْبٍ غَيْرَ هَذَا ٱلتُّرْبِ مِنْ مِسْكٍ وَعَنْبَرْ

أَيُّ أُفْقٍ غَيْرَ هَذَا ٱلأُفْقِ فِي ٱلدُّنْيَا مُعَطَّرْ

كُلَّمَا دَافَعْتُ عَنْ أَرْضِكِ عُودُ ٱلعُمْرِ يَخْضَرْ

وَجَنَاحِي يَا فِلَسْطِينُ عَلَى ٱلقِمَّةِ يُنْشَرْ

يَا فِلَسْطِينِيَّةَ ٱلإسْمِ ٱلذِي يُوحِي وَيَسْحَرْ

تَشْهَدُ ٱلسُّمْرَةُ فِي خَدَّيْكِ أَنَّ ٱلحُسْنَ أَسْمَرْ

لَمْ أَزَلْ أَقْرَأُ فِي عَيْنَيْكِ أُنْشُودَةَ عَبْقَرْ

وَعَلَى شَطَّيْهِمَا أَمْوَاجُ عَكَّا تَتَكَسَّـرْ

مِنْ بَقَايَا دَمْعِنَا هَلْ شَجَرُ ٱللَيْمُونِ أَزْهَرْ

وَالحَوَاكِيرُ بَكَتْ مِنْ بَعْدِنَا وَٱلرَّوْضُ أَقْفَرْ

وَكُرُومُ ٱلعِنَبِ الخَمْرِيِّ شَقَّتْ أَلْفَ مِئْزَرْ

لَمْ تَعُدْ تَعْتَنِقُ ٱلسَّفْحَ عَصَافِيرُ ٱلصَّنَوْبَرْ

وَنُجُومُ ٱللَيْلَ مَا عَادَتْ عَلَى ٱلكَرْمِلِ تَسْهَرْ

خَلعتُ على ملاعبها شـــــَبابي وأحلامي على خُضــرِ الرَّوابي
ولي فــي كُلِّ مُنعَطَفٍ لـــقاءُ مُوَشّي بالســَّلام وبالعِتــاب
وما رَوَت المروجُ ســوى غنائي وما رَوّى الكرومَ سـوى شرابي
سلي الأفـُقَ المُعَطَّرَ عن جَناحــي شذاَ وصباً يرفُّ على السـحاب
ولي في غوطتيك هــوى قــديم تَغلـغل في أمــانيّ العــِذاب
وفـــي ((برداك)) تاريخ الليـالي كأني كنت أقــرأ في كــتابي
درجت على ثراك وملء نفســـي عبير الخـالـدين من الــتراب
ألمـلم من دروبـــك كل نــجم وأنثرة , أضــيء به رحـابي
وعدت إلى حــماك خيال شـعب يطوف على الطلول وفي الشعاب
أتنكرني دمشـق؟‍..وكان عــهدي بـها أن لا تـلوح بالســراب
أتنـــكرني ؟‍.. وفي قلبي سـناها وأعراف العــروبة في إهابي
أمالي في ظــلال الديار حــب شفيع صـــبابتي عند الحساب
فلســـطين الحــبيبة كيف أغفو وفي عيني أطيــاف العــذاب
أطهـر باســــمك الدنيا ولو لم يـبرح بي الهوى لكتمت ما بي
تمر قـوافل الأيــام تـــروي مؤامـــرة الأعادي والصحاب
فلســطين الحبيبة ‍.. كيف أحــيا بعيداً عن ســهولك والهضاب
تناديني الســـــفوح مخضبات وفي الآفــاق آثار الخضــاب
تناديني الشـــــواطىء باكيات وفي سـمع الزمان صدى انتحاب
تناديني الجداول شـــــاردات تســــير غريبة دون اغتراب
تنادينــي مدائــنك اليتــامى تنـــــاديني قراك مع القباب
ويســــــألني الرفاق ألا لقاء وهل من عــودة بعد الغيــاب
أجل ‍.. ســــنقبل الترب المندى وفوق شـــفاهنا حمر الرغاب
غداً ســنعود والأجيال تصــغي إلى وقع الخـطى عــند الإياب
نعود مع العواصــف داويــات مـع البرق المقدس و الشـهاب
مع الأمل المجنح والأغــــاني مع النســــر المحلق والعقاب
مع الفجر الضحوك على الصحاري نعود مع الصــباح على العباب
مع الرايات دامية الحواشــــي على وهج الأســــنة والحراب
ونحن الــــثائرين بكل أرض ســـنصهر باللظى نير الرقاب
تذيب الـــقلب رنـــة كل قيد ويجرح في الجوانـــح كل ناب
أجل !.. سـتعود آلاف الضـ حايا ضحايــا الظلم تفتح كل بـاب

الى الثائرين

حرية الإنسان بالدم
تشترى لا بالوعود

طرق الحياة مزينات
بالظبى لا بالورود

إيه فلسطين اقحمى
لجج اللهيب ولا تحيدى

لا تصهر الأغلال غير
جهنم الهول الشديد

يا من يعزون الحمى
ثوروا على الظلم المبيد

بل حرروه من الملوك
وحرروه من العبيد

أنت الذى تهدى السبيل
من اليمين إلى اليسار

فحرر معيرك أنت لا
من يبصمون على القرار

انتدابان يحرفان فلسطين
وأربت عليهما الأحزاب

مزقوا قلبها وهدوا قواها
ويقولون فى البلاد شباب

يتنادون فى الظلام ويعمون
إذا أشرق السنى الخلاب

بعد أطول إضراب سياسى فى تاريخ البشرية، أمتد فى فلسطين، أنشد
دكت عروش زينوها بالسلاسل والقيود
ويبدأ الكرمى بعبد العزيز:

إنى لأرسلها مجلجلة
إلى هلك السعودى

أستار "مكة" كيف تسدلها على الخصم اللدود
….
تلهو بصيدك لا أبا لك
فى السهول وفى النجود

ينتقل أبو سلمى إلى الأمير عبد الله:

و"أبو طلال" فى ربى
عمان يحلم بالحدود

أقعد فلست أخا العلى
والمجد وانعم بالقعود

المجد أن يحمى الرصاص
على المدى حمر البنود

واحكم على الشطرنج ليس
على الفيالق والجنود.

مِـنْ " فـلـسـطـيـن " ريشتي وَبَياني فعَلى الخُلْدِ والهوىَ iiيَدْرُجانِ
مِنْ " فلسطين " ريشتي ، وَمِنَ " الرَّملةِ " و " اللِدّ " صُغتُ حُمْرَ الأَغاني
مِـنْ شـذا بـرتـقـال " يـافا" قوافيها ومن سهل "طولكرم" iiالمعاني
أَحـرفـي مـن قـطـاع "غـزة" والشاطيءِ تمشي مصبوغة الأردان
يـوم غـابـت نـابـلـس مـخضلَّةَ العينين ، لم تغتمض لنا iiعينان
مـن " فـلـسطين" ريشتي ، وجناحاها إلى عالم الجوى ، iiالضفـتان
ومـن "الأُردن" الـحـبـيـب أُروّيـهـا لـتـندى ، شجيّة iiالألحان
ومـن الـضـفـة الـحـزينة ، لا أنشر إلاَّ – فوق الدُّنى – iiأشجاني
* * ii*
ريـشـتـي فـي يدي ، ومن جبل النار لظاها ، فالحرف أحمرُ قاني
ريـشـتـي فـي مـدادهـا الدَّمُ والدَّمعُ ، وراءَ السُّطور ، iiيمتزجان
ريـشـتـي فـي حـفـيـفها جهشةُ الأقصى على أهلهِ ونوحُ iiالأذان
" ديـر يـاسـيـن " فـي الشَّباةِ مع " القسطل " خلف السّواد iiيعتنقان
ريـشـتـي فـي يدي أخوضُ عُبابَ الهول،طلق الجناح،ثبت الجنان
تـرتـمـي حـولـهـا الأعاصير أشلاءَ ، إذا ما جرت وراءَ iiبناني
ريـشـتـي فـي يـدي ، تسير أمام الشعب في زحفها على الطغُّيان
ريـشـتـي فـي يـدي ، تشقُ الدُّروب البكرَ ، تحمي حرية iiالإنسان
* * ii*
أيـهـا الـحـامـلـون ألـويـة العار !... تخلوا عن حومة iiالميدان
سَـلّـمـوا الـشـعـب أمـره واستريحوا يا حماة الأصنام والأوثان
كُـلُّ جـيـش يـكونُ حرباً على الشعب ، ذليلٌ ، إذا الْتقى iiالجْمعان
عـاصـفٌ بـيـن أهـلـهِ ونـسـيـمٌ لـلمغيرين ، شأن كل iiجبان
يـومَ هَـبَّـتْ عـلـى حـدودكـم الـنَّـارُ ، جثوتم أمام كل iiدخان
يـأنـفُ الـتُـرب أن تـمـرّوا عـلـيـه وتصابُ الرمالُ iiبالغثيان
كُـلَّ يـوم تـجـددون الـشـعـارات ، فـراراً مـن أزمةِ iiالوجدان
بـعـد حـربِ الـتَّـحـريـر قد أصبح اليوم شعاراً ، إزالةُ iiالعدوان
* * ii*
وتــقـولـون دولـةٌ .. ونـراكـم دولاً ، كـلُّ دولـةٍ iiبـكـيـانِ
وتـقـولـون : وحـدةٌ .. ولـديـكـم كـلُّ جُـزءٍ مـجـزَّأٌ لِثمانِ
ثُـمَّ حـريـةً .. تـقـولـون لـلـنـاس ومـا فـيكمُ سوى iiسَجَّان
وتـقـولـون : نـحـنُ نَحكُمُ باسمْ الشعب ... أستغفرُ العظيم iiالشَّان
أيـنَ تُـمـسُـون ؟! لو غدا كلُ شعبٍ حاكماً في البلاد ذا iiسُلطان!..
* * ii*
وتـحـلُّـون .. كـلّـمـا أقـبـلَ الـلَّيلُ .. خفايا أُموركم ، iiباللّجان
هـلْ تـداوون بـالـبـيـانـات جُرحاً أو يُزيل اجتماعكم ما iiنعاني
لـيـتَ شِـعـري !.. مـتى يُفجّرُ شعبي في "فلسطين" ثورة iiالبُركان
و "فـلـسـطـيـن" لـن تـضيعَ وأهلوها يخوضون هولَ كلّ عَوان
إنّ جـيـشَ الـشَّـعـب المُشرَّد أقوى من جيوشِ الحرير iiوالطَّيلسان
إنّ جـيـشـاً يُـرجى لتحرير شعبٍ غيرْ جيشِ الكرسي والصَّولجان
* * ii*
شـعـراءَ الـجـلـيـل والشاطيء الغربيّ ! .. أنتمُ طلائعُ الفُرسان
شِـعْـرُكُـمْ – مثلكم – خلوداً ويسري من "فلسطين " فيه نفحُ iiالجِنان
من "شفا عمرو" الجريحةِ و "البِروةِ" من "كوكب الهواء"ومـن "بيسا iiن"
زنـتـمُ الـلـيـل بـالـحـروف نـجوماً يا أحباي في أحب iiمكان
تـتـحـدّون بـالـقـوافـي الـمـدمـاةِ نضالاً ، عصابة iiالشيطان
طـلـعَ الـشـعـر فوق أرضكم الخضراء غرساً مخضَّب الأغصان
كـل شـعـر سـواهُ ، تـلـوي بـه الـريح ، ويطويه عالم النَّسيان
شـعـركـم وحـدهُ يُـعـمّـقُ في الأرض جذورَ الصُّمود iiوالعنفوان
شـعـركـم وحـدهُ المجلجل في السّاح ، رفيقُ السّلاحِ في iiالمَعْمعَان
* * ii*
أيـهـا الأهـل ! – في القطاع وفي الضفة ، لو تُنطق الدموعُ iiلساني
يـعـصـب الـجـمـرُ جـانـبيه ، وهل أبلغُ مما لم تَرْوِهِ iiالشفتان
تـلـك أكـبـادُنـا الـمُـمـزقـة ، الحرَّى ، على كلّ شفرةٍ iiوسِنانِ
* * ii*
أيـهـا الـثـائـرون فـي جـبـل الـنار !.. وُقيتم غوائل iiالحدثان
دمُـكُـمْ وحـده يُـروي الـبـطـولات .. وتـغلون تُربةَ iiالأوطان
عـنـدمـا تـخـطـرون .. تزدهرُ الأرضُ وتُهدي غلائل iiالريحان
نـحـنُ أسـرى .. وأَنـتمُ أنتمُ الأحرارُ .. خلفَ السُّجون iiوالقُضبان
الـفـدائـيُّ وحـدهُ الـنَّـاشـرُ الأمـجاد .. فوقَ المُروج iiوالغُدران
إنـهُ وحـدهُ الـمـعُـصّـبُ فـي الخُلّد .. إذا قيلَ فارسُ iiالمهرجان
* * ii*
أتُـراهـا الأيـام فـوق الـسفوح الخضر ، ترمي بنا وفوق iiالرّعان
نـتـلاقـى .. رفـاق دربٍ .. كـما كُنَّا ونمضي نجتاز عبرَ الزَّمان
لـنْ تُـضـيءَ الـدُّنـيا .. إذا لم يُطلَّ الفجرُ من أرضنا مع iiالنيران

» مباراة
» مرحبا سلمى
» الشاعر أمل دنقل
» الشاعر عمر أبو ريشة
» الشاعر.............