موسوعة الشاعر محمود درويش

رصاصة الرحمة

أغار من الحصان، فإذا انكسرت ساقه وأحس

بإهانة العجز عن الكر والفر في الريح ...

عالجوه برصاصة الرحمة. وأنا إذا انكسر

شيء فيّ، جسديّ أو معنويّ, أوصي

بالبحث عن قاتل ماهر, حتى لو كان من

أعدائي. سأدفع له أجرة وثمن الرصاصة.

سأقبل يده والمسدس. وإذا كنت قادراً

على الكتابة, مدحته بقصيدة عصماء, يختار

هو وزنها والقافية!

حياء

بحياء, أنظر إلى طاسة الشحّاذ.

بحياء, أستمع إلى أغنية قديمة من أسطوانة

مشروخة.

بحياء, أشمّ عطر وردة ليست لي.

بحياء, أتذوق طعم التوت البري.

بحياء, أحك أحد أعضائي.

بحياء, أستعمل حواسي الخمس.

بحياء, أطيع حاستي السادسة.

بحياء, أحيا, كما لو كنت ضيفاً على

غجريّ يتأهّب للرحيل.

الكمال كفاءة النقصان

الوقت طار، ولم أطِر معه ...

توقف ــ قلت ــ لم أكمل عشائي بعد،

لم أشرب دوائي كُله،

لم أكتب السطر الأخير من الوصيّة،

لم أُسدد أي دين للحياة ...

وقد رأتني جائعاً قرب السياج

فأطعمتني حبة ً من تينها ...

ولقد رأتني عارياً تحت السماء

فألبستني غيمة ً من قطنها ...

ولقد رأتني نائماً فوق الرصيف

فأسكنتني نجمة ً في صدرها ...

قالت : تََعَلّمني تجـِدُني في انتظارك !

قـُلت : شكراً للحياة، فإنها هِبة وموهبة ...

تـَعلّمت الحياة بما استطعت من الشقاء

وعلّمتني كيف أنساها لأحياها ...

وقال الموت لي متطفلاً:

لا تنسني فأنا أخوها,

قـُلت : أُمـُكُما سؤال ٌ غامضٌ لا شأن لي فيه ...

وطار الموتُ من لُغتي إلى أشغاله.

تحيا الحياة ــ هتفت حين وجدتُها عفوية ً

فطرية, تلهو وتضحك للهواء. تُحبنا ونـُحبها...

وتكون قاسية ًوناعمةً، وسيدة ًوجارية..

ولا تبكي على أحد, فلا وقت لديها.

تدفن الموتى على عجل, وترقص مثل غانية

وتنقص ثم تكتمل. الكمال كفاءة النقصان

والذكرى هي النسيان مرئياً...

ولكني لعبت مع الحياة كأنها كرةٌ ولعبة يانصيب ...

لم أفكر مرةً باللغز : ما هي ؟

كيف أملأها وتملأني - سألت وقد

رأيتُ الموت يتركني على مهلي ... لأسأل

وانتظرت الوقت. قلت : غداً سأمعن في السؤال

عن الحياة. ولم أجد وقتاً

لأن الوقت راوغني وغافلني ... ثم طار!

صبار

ألصبار الذي يسيّج مداخل القرى كان

حارساً مخلصاً للعلامات. حين كنا أولاداً،

قبل دقائق، أرشدنا الصبار إلى المسالك.

لذلك أطلنا السهر خارج البيوت، برفقة

بنات آوى والنجوم . كذلك خبأنا مسروقاتنا

الصغيرة من بلح وتين مجفف ودفاتر في

مخدعة الشائك . وحين كبرنا دون أن

ندري كيف ومتى حدث ذلك، أغوتنا أزهاره

الصفراء بملاحقة البنات على طريق النبع

الضاحك، وتباهينا بما على أيدينا من شوك.

ولما انطفأت الزهرة ونتأت الثمرة، كان

الصّبّار عاجزاً عن صد سلاح الجيش

الفاتك. لكنه ظل حارساً مخلصاً للعلامات :

هنالك، خلف الصبار منازل موءودة وممالك،

ممالك من ذكرى، وحياة تنتظر شاعراً

لا يحب الوقوف على الأطلال ، إلا

إذا اقتضت القصيدة ذلك !

في الساحة الخالية

ساحة خالية. ذباب وظهيرة وشجرة

تين لا تؤنس أحداً. ينبح كلب من

بعيد، وأنا أقترب من الساحة الخالية.

أفكّر في ما وراءها، وفي ما وراء

قصيدة يكتبها شاعر محبط عن رهبة الساحة

الخالية : " أنا والكلام الذي قلته،

والكلام الذي لم أقله، وصلنا إلى ساحة

خالية " . هناك يرن الجفاف كقطعة معدنية .

وتحدث خطاك صوتاً مشابهاً " كأنك

غيرك " ... يتبعه صدى هواء ناشف " كأني

هو " . وحين تكون إلى ساحة خالية تمتد

الخواطر إلى ما قبل : إلى حياة كانت هنا.

جاءت من أزقّة ضيقة ، لتتشمّس أو

تتنفّس أو لتعرض براهينها على الممكنات.

لم أسأل : من أين جئت ؟ بل سألت :

لماذا وصلت إلى الساحة الخالية ؟. خفت.

وحاولت الرجوع إلى أي زقاق ضيق،

فتحولت الأزقة كلها أفاعي . أغمضت عينيّ

وفركتهما وفتحتهما لأرى كابوسي أمامي. لم

يكن كابوسا. كان واقعاً كابوسياً. لكن

الساحة الخالية اتسعت، وشجرة التين

ارتفعت، والظهيرة سطعت، وتكاثر الذباب.

أما نباح الكلاب فقد آنسني من بعيد،

ثمّة حياة هناك. ولسبب ما، غامض، تذكرت

الكلام الذي لم أقله ... تذكرته ونسيته.

إجازة قصيرة

صدقت أني مت يوم السبت, ‏

قلت: عليّ أن أوصي بشيء ما

‏فلم أعثر على شيء ... ‏

وقلت: عليّ أن أدعو صديقاً ما

لأخبره بأني مت

لكن لم أجد أحداً ...

وقلت: عليّ أن أمضي إلى قبري

لأملأه, فلم أجد الطريق

وظلّ قبري خالياً مني

وقلت: عليّ واجب أن أؤدي واجبي :

أن أكتب السطر الأخير على الظلال

فسال منها الماء فوق الحرف ...

قلت: عليّ أن آتي بفعل ما

هنا، والآن

لكن لم أجد عملاً يليق بميت

‏
فصرخت: هذا الموت لا معنى له

‏عبث وفوضى في الحواس,

ولن أصدق أنني قد مت موتاً كاملاً

فلربما أنا بين بين

وربما أن ميت متقاعد

يقضي إجازته القصيرة في الحياة !

الشهرة

الشهرة فضيحة الكائن المحروم من الأسرار

تغير مشية صاحبها بين سريعة وبطيئة,

لتلائم ما يريد لها المشاهد من ثقة

بصلابة الأرض. على الهامة ألا ترتفع

كثيراً لتبقى السماء وجهة نظر عامة.

والطيور التي قد تحلق على ارتفاع منخفض.

اليد اليسرى, حاملة الساعة المختلف

على معدنها بين ذهبي وماسي، تندسّ في

جيب البنطلون ذي اللون الرمادي المحايد.

واليد اليمنى تضبط حركتها بالقبض على كتاب

أو جريدة. لون المعطف كحلي .. لأن أي

لو آخر يهيج الشائعات. الشهرة,

وهي عري الكائن, تقتضي حماية ما تحت

الثياب من الكاميرات السرية الملأى بالصور

قبل التصوير. والشهرة تغري النميمة

بالارتفاع إلى مستوى الجريمة, بارتكاب اغتيال

معنوي لا يعاقب عليه القانون. والشهرة

عقوبة على اللاخطأ, تملي على صاحبها

ارتداء قناع الترضية ليبتسم وفق الطلب

والوقوف الطويل مع الواقفين حتى لو كان

حاقنا. وتملي على لسانه المفردات الجاهزات

الخاويات من المعنى والقصد. الشهرة عدو

السليقة والفطرة والبداهة, واختلاف ما

يقال عما يجب أن يقال. وتحويل الواحد إلى

اثنين يتحاوران في غرفة مغلقة النوافذ: من منا يراوغ

نصفه الثاني ... أنا أم أنت؟

الشهرة ضرة العفوي ... وسجن كثير

النوافذ, حسن الإضاءة, والمراقبة !

لو كنت صيادا

لو كنت صياداً

لأعطيت الغزالة فرصة أولى

وثانية

وثالثة

وعاشرة،

لتغفو...

واكتفيت بحصتي منها :

سلام النفس تحت نعاسها...

أنا قادر لكنني أعفو

وأصفو

مثل ماء النبع قرب كناسها

لو كنت صيادا

لآخيت الغزالة...

"لا تخافي البندقية

يا شقيقتي الشقية"

واستمعنا، آمِنَيْن، إلى

عواء الذئب في حقل بعيد!

كابوس

إذ أصحو فجراً يمرض نهاري. لا يأتيني

الكابوس من الليل، بل من فجْر فاجر،

كما لو أن حزناً ميتافيزيقياً يجرّني إلى

غابة كُحْليّة: هناك مُسلّحون مُقنّعون

وكاميرا. يشدّون وثاقي إلى جذع نخلة

عراقية ثكلى، قرب نخلة أخرى رُبط إلى

جذعها جواد عربي. يسألونني عن اسمي

الرباعي، فأخطئ في اسم أبي وجدّي من

وطأة الفجر. لا أرى سخريتهم المُقنّعة،

لكني أسمعهم يتهامسون: لن نُعدِمَه الآن

دَفعةً واحدة … فما زلنا في الفصل الأول

من الرواية. نقتله بالتقسيط وعلى دفعات.

وسنكتفي بإعدام الحصان. وعندما فكّوا

وثاقي دَسّوا في جيبي شريط فيديو،

وقالوا: هذا للتدريب على التعذيب …

وأعادوني إلى البيت. حين شاهدتُ الشريط

لم أفرح بأني حيّ. حزنت لأن الحصان

كان ينظر إليّ بمزيج من الشفقة والتأنيب!

ليل العراق الطويل

[إلى سعدي يوسف]

ألعراق , العراق دم لا تجففه الشمس،

والشمس أرملة الرب فوق العراق. يقول

القتيل العراقي للواقفين على الجسر : عِمتم

صباحاً, فما زلت حياً. يقولون : مازلت

ميتاً يفتش عن قبره في نواحي الهديل

ألعراق, العراق ... وليل العراق طويل.

ولايبزغ الفجر إلا لقتلى يُصلون نصف صلاة

ولا يكملون السلام على أحد ... فالمغول

يجيئون من باب قصر الخليفة في كتف النهر،

والنهر يجري جنوباً جنوباً, ويحمل أمواتنا

الساهرين إلى أقرباء النخيل

ألعراق , العراق مدافن مفتوحة كالمدارس

مفتوحة للجميع , من الأرمني إلى التركمانيّ

والعربيّ. سواسية نحن في درس علم

القيامة. لا بد من شاعر يتساءل :

بغداد : كم مرة تخذلين الأساطير؟ كم

مرة تصنعين التماثيل للغد ؟ كم مرة

تطلبين الزواج من المستحيل؟

ألعراق , العراق ... هنا يقف الأنبياء هنا

عاجزين عن النطق باسم السماء. فمن

يقتل الآن من في العراق ؟ الضحايا شظايا

على الطرقات وفي الكلمات. وأسماؤهم نتف

من حروف مشوهة مثل أجسادهم. وهنا

يقف الأنبياء معاً عاجزين عن النطق باسم

السماء , وباسم القتيل

ألعراق, العراق, فمن أنت في حضرة الانتحار ؟

أنا لا أنا في العراق. ولا أنت أنت. وما

هو إلا سواه. تخلّى الإله عن الحائرين

فمن نحن ؟ من نحن. لسنا سوى خبر

في القصيدة : ليل العراق طويل طويل !

في قرطبة

أبواب قرطبة الخشبية لا تدعوني إلى

الدخول لإلقاء تحيّة دمشقية على نافورة

و ياسمينة. أمشي في الأزقة الضيقة في

نهار ربيعي مشمس سلس. أمشي خفيفا

كأني ضيف على ذاتي و ذكرياتي، كأني

لست قطعة أثرية يتداولها السياح .

لا أربت على كتف ماضي بفرح يتيم،

كما تتوقع مني قصيدة مرجأة . ولا

أخاف الحنين منذ أغلقت عليه حقيبة

السفر ، بل أخاف الغد الراكض أمامي

بخطى الكترونية. كلما تطفلت عليه نهرني

قائلا : ابحث عن الحاضر. لكن الشعراء

كثر في قرطبة. أجانب و أندلسيون. يتحدثون

عن ماضي العرب وعن مستقبل الشعر.

و في حديقة، قليلة الشأن و الشجر، أرى نصبا

بحجم الكف لابن زيدون وولاّدة، فأسأل

احد شعرائي المفضلين، ديريك ولكوت، إن

كان يعرف شيئا عن الشعر العربي، فلا

يأسف عندما يقول : كلا…لا شيء. و مع

ذلك، بقينا ثلاثة أيام لم نتوقف

فيها عن الضحك و السخرية من الشعر و الشعراء

الذين وصفهم بأنهم لصوص استعارات …

سألني : كم استعارة سرقت، فأخفقت في

الجواب. و تبارينا في مغازلة القرطبيات,

و سألني : إذا أعجبت بامرأة فهل تتقدم

منها ؟ قلت: على قدر جمالها تكون جرأتي …

و أنت ؟ قال : أما أنا، فإذا أعجبتني امرأة

جاءت هي إليّ. قلت : لأنك ملك و ابن ...

ما لا اعرف. و كانت زوجته الثالثة تضحك.

و في قرطبة، وقفت أمام بوابة بيت خشبية

و بحثت في جيبي عن مفاتيح بيتي القديم،

كما فعل نزار قباني. لم أذرف دمعة،

لأن الجرح الجديد يخفي ندبة الجرح القديم.

لكن ديريك ولكوت فاجأني بسؤال جارح :

لمن القدس ؟ لكم أم لهم ؟ ...

في مدريد

شمسٌ ورذاذٌ وربيعٌ حائر والأشجار

عتيقة وعالية في حديقة ((بيت الطلبة)).

الممرات مرصوفة بحصى بجعل المشي عليه

أقرب إلى تدريب ساخر على رقصة فلامنكو.

والظلال مثقوبة بضوء مترجرج. من على

هذه التلة نطلُ على مدريد الواسعة

المنخفضة كحوض أخضر. ونجلس, أنا

والشاعر الكندي/ الأمريكي مارك ستراند,

على مقعد خشبي لالتقاط الصور مع

الطالبان والطلبة ... وللتوقيع على كتبنا

المترجمة إلى الإسبانية, نتبارى في إخفاء

فرح الشاعر بقارئه المجهول, غير المتوقع ...

وبِسَفَرِ شعره الذي كتبه في غرفة مغلقة

إلى هذه الحديقة. اقتربت سيدة أنيقة

مني وقالت: أنا حفيدة لوركا, فعانقتها

لأشمّ ما تسرَّب من ذراعيه إليها, وسألتها:

ماذا تتذكرين منه؟ فأجابت بأنها وُلدت

بعد مصرعه. قلت لها: هل تعلمين كم نحبّه؟

قالت: كل الناس تقول ذلك, فأشعر

بالزهو. إنه أيقونة. وذكَّرني مدير البيت

بأن هذا المكان هو أحد معالم مدريد. مَنْ

لم يقرأ شعراً هنا فهو الخاسر. هنا عاش

لوركا وأَلبرتي وخيمينيث وسلفادور دالي.

في نهاية الندوة المشتركة طُلِب مني أن أوجَّه سؤالاً

إلى مارك ستراند. فسألته : ما

هي الحدود الواضحة بين الشعر والنثر؟ تلعثم

كما يتلعثم الشعراء الحقيقيون أمام صعوبة

التحديد. ثم قال ... وهو الذي يكتب الشعر النثري:

الإيقاع الإيقاع. الشعر يُعَرَّفُ بالإيقاع.

وحين خرجنا إلى الحديقة نتمشَّى على ممرات

الحصى, لم نتكلم كثيراً لئلا نكسر إيقاع

الليل على الأشجار العالية. ولا أعرف

لماذا تذكرت قول نيتشه الحاذق : " الحكمة

هي المعنى محروماً من الغناء" !

عال هو الجبل

يمشي على الغيم في أحلامه، ويرى

ما لا يرى. ويظن الغيم يابسة...

عال هو الجبل

أعلى وأبعد. لا شيء يذكره

باللامكان، فيمشي في هواجسه

يمشي ... ولا يصلُ

كأنه هو، أو إحدى صفات «أنا»

وقد تقاسمها الضدان بينهما:

اليأس والأملُ

كان الضباب كثيفاً في قصيدته

وكان يصعد من حلمي, فقلت له:

عال هو الجبل !

لا أنتبه

أرى ما أرى

دون أن أنتبه

وإذ, لا أرى ما أرى

يورطني القلب به

وأحيا

كأني أنا

أو سواي

ولا أنتبه !

تلك الكلمة

أعجبته كلمة

فتح القاموس,

لم يعثر عليها,

وعلى معنى ضبابي لها ...

لكنها تسكنه في الليل

موسيقية منسجمة

مع ذات مبهمة

قال: لا بد لها من شاعر

ومجاز ما لتخضرّ وتحمرّ

على سطح الليالي المعتمة

ما هي؟

وجد المعنى

وضاعت منه تلك الكلمة

صدى

في الصدى بئرٌ

وفي البئر صدى

والمدى

يبدو رمادياً حيادياً

كما لو أن حرباً لم تقع

أو وقعت أمس,

وقد تأتي غداً...

في الصدى بئر

وفي البئر صدى

وأنا أبحث ما بينهما

عن مصدر الصوت

سدى !

شجرة الزيتون الثانية

شجرة الزيتون لا تبكي ولا تضحك. هي

سيّدة السفوح المحتشمة. بظلّها تغطّي

ساقها، ولا تخلع أوراقها أمام عاصفة.

تقف كأنها جالسة، وتجلس كأنها واقفة.

تحيا أختاً لأبدية أليفة وجارة لزمن

يعينها على تخزين الزيت النوراني وعلى

نسيان أسماء الغزاة، ما خلا الرومان

الذين عاصروها واستعاروا بعض أغصانها

لضفر الأكاليل. لم يعاملوها كأسيرة حرب،

بل كجدة محترمة ينكسر السيف أمام

وقارها النبيل. في فضة خضرتها المتقشفة

خفر اللون من الإفصاح، والنظر إلى ما

وراء الوصف، فلا هي خضراء ولا فضية.

هي لون السلام إذا احتاج السلام إلى فصيلة

لون. لا يقول لها أحد : كم أنت جميلة !

لكنه يقول: كم أنت نبيلة وجليلة. وهي,

هي التي تدرّب الجنود على نزع البنادق,

وتمرنهم على الحنين والتواضع: "عودوا إلى

بيوتكم, وأضيئوا بزيتي القناديل". لكن

هؤلاء الجنود, هؤلاء الجنود الجدد,

يحاصرونها بالجرافات ويجتثونها من سلالة

الأرض ... ينتصرون على جدتنا التي انقلبت

وصار فرعها في الأرض وجذرها في السماء.

لم تبك ولم تصرخ. إلا أن أحد

أحفادها ممن شاهدوا عملية الإعدام، رمى

جندياً بحجر، واستشهد معها، وعندما مضى

الجنود منتصرين, دفناه هناك : في الحفرة

العميقة - مهد الجدة. ولسبب ما، كنا

متأكدين من أنه سيصبح، بعد قليل، شجرة

زيتون ... شجرة زيتون شائكة ... وخضراء!

صفصافة

صفصافة في ملتقى دربين: هل

جاء الشماليون؟ أم ذهب الجنوبيون؟

لا حرب هناك ولا سلام, والسماء

نظيفة وخفيفة فوق المكان ...

وقال لي, متأبطاً كراسه الشعري:

هذا, يا غريب, هويتي

متداخلاً في الأبجدية. كل حرف ربوة

وحديقة. هو, لا أنا, في الحرف

سيد نفسه. يختار عالمه الخيالي

البعيد من الطبيعة: ربما نقحت

أخطاء الخريطة. ربما أصلحت ما فعل

النحاس بإخوتي ..

ويقول لي: أنا حاضر في كل شيء

غائب عن كل شيء, بين أمس

وحاضري صفصافة

صفصافة في ملتقى زمنين

قلت: فمن تكون؟

فقال لي, متأبطاً كراسه

متورطاً بكلامه الشعري:

هذا ما تبقى من حطام هويتي!

حق العودة إلى الجنة

إذا كان الله قد عاقب آدم , بطرده من

الأبدية إلى الزمن, فإن الأرض منفى, والتاريخ

مأساة ... بدأت بحرب عائلية بين قابيل

وهابيل, ثم تطورت إلى حروب أهلية وإقليمية

وعالمية, ما زالت مستمرة إلى أن يقضي

أحفاد التاريخ على التاريخ. فماذا بعده؟

ماذا بعد التاريخ ؟ يبدو أن حق

العودة إلى الجنة محفوف بالعدم وبالأسرار

الإلهية. أما الطريق الممهّد الوحيد فهو

الطريق إلى الهاوية, حتى إشعار آخر ...

حتى صدور العفو الإلهي.

لولا الخطيئة

لا كما ظن آدم !

لولا الخطيئة

لولا النزول إلى الأرض

لولا اكتشاف الشقاء

وإغواء حواء

لولا الحنين إلى جنةٍ غابرة

لما كان شعرٌ

ولا ذاكرة

ولما كان للأبدية معنى العزاء!

خريف إيطالي

أغنية تفتقر إلى كلمات ايطالية. يا له

من خريف ... ويا له من خريف. السماء

لا هي زرقاء ولا هي بيضاء ولا رمادية، لأن

الألوان وجهات نظر تختلف وتأتلف. الغيوم

الصغيرة مناشف تمسح الرذاذ عن أعالي

الجبال. وترتفع الجبال كلما دنت منها السماء.

الأشجار كائنات أنثوية خرجت للتو من

حمام السحاب لارتداء طيور لا تهاجر

اليوم، لأن الخريف لا يومئ إلى زمن

ذابل وشجن. هو عرض أزياء احتفالي

لاشتقاق اللون من اللالون . يهيج الحنين

إلى ما يتلو الوصف، ويسبق حشرجة

الكهرمان في المضاجع. الخريف شحوب الرخام

إذا ما استيقظت الحواس على نداء العسل.

وأنا هنا، في ضواحي أكويلا الإيطالية،

جالس وراء شرفة زجاجية واسعة ترشد

النظر إلى ما ينتظر القلب من سكينة :

في الوادي أبدية تلقي التحية العابرة على

زوارها الصاعدين على سفوح جبال نقش

عليها التاريخ قلاعاً حصينة لصد البرابرة.

ثم هبط إلى الوادي مجعداً مطاطئ الرأس.

لا شيء يثير فزع الغزلان والأرانب .

ولا شي يرسل حنيني إلى شيء، وأنا

أتابع أوراق الشجرة المتباطئة في الهبوط

التدريجي إلى الأرض, كامرأة تتعرى على

مهلها في خيال العاشق. أنا هنا ورقة

الشجرة يحملني الهواء إلى نوم شتائي أصحو

منه على برعمي. هنا، قرب هذه الأبدية

الأليفة, اللامبالية بتاريخ القلاع, يعثر

زائر مثلي على معنى ما من معاني

الغيوم, فيقول: حمداً للخفّة .. حمداً!

مسافران إلى نهر

رأيت الحب عن بعد خمسة أمتار. رأيته

جالساً على مقعد في قاعة المسافرين إلى

عناوين غير مرتجلة. المطار مزدحم. الفتى

الفرنسي والفتاة اليابانية غريبان عن

الزحام. ملفوفان, كما بدا لي, بغمامة

واحدة زرقاء. يتناوبان النعاس ولا يلتفتان

إلى ما هو خارجهما. تنظر إليه حين يضع

رأسه على كتفها نظرة حريرية تحرص على

ألا تخترقه. كأنها لا تريد له أن يراها

تراه, كأنهما في أول الحب وتخجل من أن

يعرف كم ستحبه. ثم يتبادلان الخفر ...

ينظر إليها حين تضع رأسها على كتفه نظرة

من يخشى على تحفة بلورية هشة من

الانكسار. وحين تلتقي النظرتان على

شغف وشفافية, تنهض الفتاة لتشتري

زجاجة ماء. تسقي الفتاة الفتى كأنها

ترضعه, ويسقيها كما لو أنه يقبّلها

طويت رواية الرحلة لأرى صورة الحب

عن بعد. ارتعشت وانتعشت بموجة عطر

خفي هبت علي من فتاة يابانية وفتى

فرنسي بلغا من الرهافة منزلة غزال وظبية.

لم يقل لها شيئاً. ولم تقل له شيئاً.

فقد اكتفيا بفواصل الصمت في الموسيقى

اليابانية. لعلهما لم يبلغا سنّ الكلام عمّا

هما فيه من تلاشي الواحد في الآخر.

لو قالت له شيئاً لكان: النهر الذي

سنجتازه بعد هذه الرحلة يمر قرب بيتنا.

ولو قال لها شيئاً لكان: النهر الذي

سنجتازه بعد هذه الرحلة هو بيتنا !

قاتل وبريء

هو الحب , كالموج

تكرار غبطتنا بالقديم - الجديد

سريع, بطيء

بريء كظبي يسابق دراجة

وبذيء … كديك

جريء كذي حاجة

عصبي المزاج رديء

هادئ كخيال يرتب ألفاظه

مظلم, معتم … ويضيء

فارغ ومليء بأضداده

هو الحيوان / الملاك

بقوّة ألف حصان, وخفة طيف

وملتبس, شرس, سلس

كلما فر كر

ويحسن صنعاً بنا ... ويسيء

يفاجئنا حين ننسى عواطفنا

ويجيء ...

هو الفوضوي/ الأناني /

والسيد /الواحد /المتعدد

نؤمن حيناً ونكفر حيناً

ولكنه لا يبالي بنا

حين يصطادنا واحداً واحدة

ثم يصرعنا بيد باردة

إنه قاتل … وبريء !

كأنها أغنية

كما لو حلمتُ: رأيتكِ بيضاءَ، سمراء,

حنطيّـةً ... تصـْطـَـفين من اللون تأويله.

تجلسين على ركبتيّ، كأنّكِ أنتِ. كأني

أنا . ولنا ما يـُعدُّ لنا الليل من

نزهةٍ في حدائقه الليلكية. كل هناك

هنا. كل شيء لنا. أنت لي, وأنا لك

والظل - ظلك يضحك كالبرتقالة. والحلم

أدى مهمته مثل ساعي البريد, وطار

إلى غيرنا. فعلينا إذن أن نكون

جديرين, هذا المساء, بنا ... وبنهر

يرافقنا, ونفيض به ويفيض بنا !

شاعري / آخري

ألقصيدة تولد في الليل من رحم الماء.

تبكي، وتحبو، وتمشي، وتركض في الحلم

زرقاء بيضاء خضراء. ثم تشب وتهرب

في الفجر /

يحدث هذا, وشاعرها نائم لا يحس بها

وبما حوله. لا يراها تغافله وتطير إلى

غيره.

في الصباح, يقول: كأني حلمت بها,

بالقصيدة... أين هي الآن؟

يشرب قهوته شارداً, حاسداً غيره

ويقول أخيراً: هنيئاً له شاعري/ آخري!

» موسوعة الشاعر/أحمد بلحاج آية وارهام
» موسوعة الشاعر بشارة الخوري **الاخطل الصغير**
» موسوعة الشاعر / خليل مطران
» موسوعة الشاعر نزار قباني
» موسوعة الشاعرة نازك الملائكة