الشاعر اليمني عبد الله البردوني

لا تقل لي

لا تقل لي : سبقتني و لماذا	لا أوالي وراءك الإنطلاقا ؟
لم أسلبقك في مجال التدنّي	و التلوّي : فكيف أرضي اللّحاقا ؟
أنا إن لم يكن قريني كريما	في مجال السباق عفت السباقا
لا تقل : ضاع في الوحول رفاقي	و أضاعوا الضمير و الأخلاقا
لم أضيّع أنا ضميري و خلقي	و كفاني أنّي خسرت الرفاقا
لا تقل كنت صاحبي فادن منّي	لست أشري و لا أبيع نفاقا
لا تقل لي أين التقينا ؟ و لا أين	افترقنا ، فنحن لم نتلاقى ؟
قد نسيت اللّقاء يوما و إنّي	لست أدري متى نسيت الفراقا ؟
لا تذوّق صراحتي فهي مرّ	إنّما من تذوق المرّ ذاقا

الطريق الهادر

هتاف هتاف و ماج الصدى	و أرغى هنا و هنا أزبدا
وزحف مريد يقود السنا	و يهدي العمالقة المرّدا
تلاقت مواكبه موكبا	يمدّ إلى كلّ نجم يدا
عمائمة من لهيب البروق	و أعينه من بريق الفدا
أفاق فناغت صبايا مناه	على كلّ أفق صبا أغيدا
و هبّ ودوّى فضجّ السكون	ورجّعت الريح ما ردّدا
و غنّى على خطوه شارع	ودرب على خطوه زغردا
و منعطف لحّنت صمته	خطاه و منعطف غرّدا
مضى منشدا و ضلوع الطريق	صنوع توقّع ما أنشدا
و أقبل يسترجع المعجزات	و يستنهض الميت و المقعدا
و يبدو مداه فيمضي العنيد	يحاول أن يسبق الأعندا
فتطغى مشاهده كالحريق	و يقتحم المشهد المشهدا
و يرمي هنا و هناك الدخان	و يوحي إلى الجوّ أن يرعدا
*******
هو الشعب طاف بإنذاره	على من تحدّاه و استعبدا
وشقّ لحودا تعبّ الفساد	و تنجرّ تبتلع المفسدا
و أوما بحبّات أحشائه	إلى فجره الخصب أن يولدا
أشار بأكباده فالتقت	حشودا مداها وراء المدى
وزحفا يجنّح درب الصباح	و يستنفر الترب و الجلمدا
و ينتزع الشعب من ذابحيه	و يعطي الخلود الحمى الأخلدا
و يهتف : يا شعب شيّد على	جماجمنا مجدك الأمجدا
وعش موسما أبديّ الجنى	و عسجد بإبداعك السرمدا
و كحّل جفونك بالنيّرات	وصغ من سنى فجرك المرودا
لك الحكم أنت المفدى العزيز	علينا و نحن ضحايا الفدا
*******
ودوّى الهتاف : " اسقطوا يا ذئاب "	و يا راية الغاب ضيعي سدى
وكرّ شباب الحمى فالطريق	ربيع تهادى و فجر بدا
ومرّ يضيء الحمى كالشموع	يضيء توهجها معبدا
ويزجي عذارى بطولاته	فيشحّ الجرح و السؤددا
و يغشى على الظلم أبراجه	فيزري به و بما شيذدا
و يكسر في مفّ طاغي لبحمى	حساما بأكباده مغمدا
و تندى خطاه دما فائرا	يذيب دما كاد أن يجمدا
و يلقي على كلّ درب فتى	دعته المروءات فاستشهدا
يدني إلى الموت حكما يخوض	من العار مستنقعا أسودا
و يجترّ أذيال " جنكيزخان "	و يقتات أحلامه الشردا
و يحدو ركاب الظلام الأثيم	فيبلغ الصمت رجع الحدا
و يحسو النّجيع و لا يرتوي	فيطغى ؛ و يستعذب الموردا
رأى الشعب صيدا فأنحى عليه	وراض مخالبه واعتدى
فهل ترتجيه ؟ و من يرتجي	من الوحش إصلاح ما أفسدا ؟
و هل تجتدي ملكا شرّه	سخيّ اليدين ... عميم الجدا ؟
و حكما عجوزا حناه المشيب	و ما زال طغيانه أمردا
تربّى على الوحل من بدئه	و شاخ على الوحل حيث ابتدا
فماذا يرى اليوم ؟ جيلا يمور	و يهتف " لا عاش حكم العدا "
*******
زحفنا إلى النصر زحف اللّهيب	و عربد إصرارنا عربدا
و دسنا إليه عيون الخطوب	و أهدابها كشفار المدى
طلعنا على موجات الظلام	كأعمدة الفجر نهدي الهدى
و نرمي الضحايا و نسقي الحقول	دما يبعث الموسم الأرغدا
لنا موعهد من وراء الجراح	و ها نحن نستنجز الموعدا
وهل يورق النصر إلاّ إذا	سقى دمنا روضه الأجردا
أفقنا فشبت جراحاتنا	سعيرا على الذلّ لن يخمدا
رفعنا الرؤوس كأنّ النجوم	تخرّ لأهدابنا سجّدا
و سرنا نشقّ جفون الصباح	و ننضج في مقلتيه الندى
فضجّ الذئاب ، من الطافرون ؟	و كيف ؟ و من أيقظ الهجذدا
و كيف استثار علينا القطيع ؟	و من ذا هداه ؟ و كيف اهتدى ؟
هنا موكب أبرقت سحبه	علينا وحشد هنا أرعدا
وهزّ القصور فمادت بنا	و أشغل من تحتنا المرقدا
و كادت جوانحنا الواجفات	من الذعر أن تلفظ الأكبدا
*******
فماذا رأت دولة المخجلات ؟	قوى أنذرت عهدها الأنكدا
بمن تحتمي ؛ واحتمت بالرصاص	و عسكرت اللّهب الموقدا
و لحّنت الغدر أنشودة	من النار تحتقر المنشدا
و نادت بنادقها في الجموع	فأخزى المنادي جواب الندا
و هل ينفد الشعب إن مزّقته	قوى الشر ؟ هيهات أن ينفدا
فردّت بنادقها و الحسيس	إذا ملك القوّة استأسدا
و جبن القوى أن تعدّ القوى	لتستهدف الأعزل المجهدا
و أردى السلاح لأردى الأنام	و أجوده ينصر الأجودا
و يوم البطولات يبلو السلاح	إا كان وغدا حمى الأوغدا
فأيّ سلاح حمى دولة	تغطّي المخازي بأخزى ردا ؟
و تأتي بما ليس تدري الشرور	و لا ظنّ " إبليس " أن يعهدا
لمن وجدت ؟ من أشذّ الشذو	ذ و من أغبن أن الغبن أن توجدا
بنت من دم الشعب عرشا خضيبا	ورضّت جماجمه مقعدا
و أطفت شبابا أضاءت مناه	فأدمى السنا حكمها الأرمدا
وسل كيف مدّت حلوق الردى	إليه فأعيا حلوق الردى ؟
و كم فرشت دربه بالحراب	فراح على دمه ... واغتدى
وروّى التراب المفدّى دما	مضيئا يصوغ الحصى عسجدا
و عاد إلى السجن يذكي النجوم	على ليلة فرقدا فرقدا
و يرنو فينظر خضر لالرؤى	كما ينظر الأعزب الخرّدا
فتختال في صدره موجة	من الفجر تهوى المدى الأبعدا
و يهمس في صمته موعد	إلى الشعب لا بدّ أن تسعدا
سينصبّ فجر و يشدو ربيع	و يخضوضر الجدب أنّى شدا
فهذي الروابي و تلك السهول	حبالى و تستعجل المولدا

حوار جارين

خطرات و أمنيات عذارى	جنّحت و همّه فرّق و طارا
و سرى في متاهة الصمت يشدو	مرّة للسرى و يصغي مرارا
و يناجي الصدى و يومي إلى الطيف	و يستنطق الربى و القفارا
و تعايا كطائر ضيّع الوكر ، و أدمى	الجناح ... و المنقارا
ليس يدري أين المصير و لكن	ساقه وهمّه الجموح فسارا
و هنا ضجّ " يا منى " أين نمضي	و إلى أيّ غاية نتبارى ؟
و الطريق الطويل أشباح موت	عابسات الوجوه يطلبن ثارا
موحش يحضن الفراغ على الصمت	كما تحضن الرياح الغبارا
تأكل الشمس ظلّها في مواميه	كما يأكل الغروب النهارا
*******
أين يا ليلتي إلى أين أسري ؟	و المنايا تهيّء الأظفارا
و الدجى ها هنا كتاريخ سجّان	و كالحقد في قلوب الأسارى
يتهادى كهودج من خطايا	حار هادية القفار و حارا
و يهزّ الرؤى كما هدهد السكّير	سكّيره تعاني الخمارا
و الرؤى تذكر الصباح المندّى	مثلما يذكر الغريب الديارا
و هي ترنو إلى النجوم كما تر	نو البغايا إلى عيون السكارى
و الأعاصير تركب القمم الحيرى	كما يركب الجبان الفرارا
*******
إليه ، يا ليلتي و ما أكبر الأخطا	ر قالت : لا تحتسبها كبارا !
قال من الوجود أقوى من الأخطا	ر ؟ قالت : من يركب الأخطارا !
و تهادى يرجو المفاز و تغشى	دربه غمرة فيخشى العثارا
قلق بعضه يحاذر بعضا	ويداه تخشى اليمين اليسارا
حائرا كالظنون في زحمة الشكّ	و كاللّيل في عيون الحيارى
*******
و لوى جيده فأومى إليه	قبس شعّ لحظة و توارى
فرأى في بقيّة النور شخصا	كان يعتاده صديقا وجارا
قدماه بين التعثّر و الوحل	و دعواه تقطف الأقمارا
فتدانى من جاره و رآه	مثلما ينظر الفقير النضارا
و دعاه إلى المسير فألوى	رأسه وانحنى يطيل الإزارا
و ثنى عطفه وضجّ وأرغى	و تعالى ضجيجة و أشارا
فانحنى جاره و قال : أجنبي	هل ترى صحبتي شنارا و عارا
أنت مثلي معذّب فكلانا	صورة للهوان تخزي الإطارا
فاطّرح بهرج الخداع و مزّق	عن محيّاك وجهك المستعارا
كلّنا في الضياع و التيه فانهض :	و يدي في يدك نرفع منارا
قال : أين الهوان ؟ فاذكر أبانا	إنّه كان فارسا لا يجارى
إنّنا لم نهن و أجدادنا الفرسان	كانوا ملء الزمان فخارا
إنّنا لم نهن أما كان جدّانا	الحسيبان " حميرا " و " نزارا "
*******
فانتخى جاره و قال : و ما الأجداد ؟	سل عنهم البلى و الدمارا
فخرنا بالجدود فخر رماد	راح يعتزّ أنّه كان نارا
قد يسرّ الجدود منك و منّي	أن يرونا في جبهة المجد غارا
*******
و هنا أصغيا إلى أنّه الأوراق	و الريح تعصف الأشجارا
فإذا بالشروق ينخر في اللّيل	كما ينخر اللّهيب الجدارا
و تمادى الحوار في العنف حتّى	أسكتت ضجّة الصباح الحوارا
و تراءى الصباح يحتضن السحر	كما تحضن الكؤوس العقارا
و بنات الشذى تحيّي شروقا	شاعريّا يعنقد الأفكارا
و الصبا ترعش الزهور فتومي	كالمناديل في أكفّ العذارى .

سلوى

سلوى و يهمس في ندائي	أمل كأغنية الضياء
سلوى و يرتدّ الصدى	بجوابها : يا لانتشائي
أيّ المنى تخضرّ في	جدبي و تزهر بالهناء
و تعيد " تموزا " و تغزل	من أشعّته ردائي
من ذا إزائي ؟ هل هنا	سلوى ؟ " فنيسان " إزائي
يشدو أمامي بالشذى	و يزنبق الذكرى ورائي
سلوى ؛ و أصغي ؛ واسمها	بفمي ربيع من غناء
و ذا صداها في هواي	مواسم بيض العطاء
و أعود أصغي و الصدى	يدنو و يوغل في التنائي
*******
فأفيق أبني في مهبّ	الريح عشا من هباء
و عواصف المأساة تطفئني فيحترق انطفائي
و أنا أغنّيه لأنّ تحرّقي	عطر ... البقاء
و الصمت حولي كالضغائن في عيون الأدنياء
و السهد أفكار معلّقة	بأهداب الفضاء
و اللّيل بحر من دخان	شاطئاه من الدماء
جوعان يبتلع الرؤى	و يمجّ دمع الأشقياء
يهذي كما يروي المشعوذ معجزات الأنبياء
و يعبّ من دم	الذكرى جحيميّ الإناء
و أنا هناك رواية	للحزن تبحث عن " روائي "
أبكي على سلوى أناجيها	أغنّيها ... بكائي
و أعيد فيها مأتمي	أو أبتدي فيها عزائي
وحدي أناديها ؛ و عفوا	نلتقي : في لا لقاء
تبدو و تغرب فجأة	كالحلم يدنو و هو نائي
أو تنثني جذلى كفجرى	الصيف في صحو الهواء
و تسيل في وهمي رحيقا	من عناقيد السماء
و هناك أبتديء الرحيق فينتهي قبل ابتدائي
فأعود أحتضن الشّقاء لأنّني أمّ الشقاء
و مواكب الأشباح في جوّي كحيّات العراء
كتثاؤب الأحزان في	مقل اليتامى الأبرياء
و الظلمة الخرساء تفنى	قريتي قبل الفناء
و تشدّ أعينها و توصيها	بصبر الأغبياء
فيتاجر الحرمان فيها	بالصلاة و بالدعاء
بالحوقلات ، و بالأنين	و حشرجات الكبرياء
و يبيع أخلاق الرجال	و يشتري عرض النساء
*******
و أنا كأهلي : ميّت	أحيا كأهلي بادّعائي
و أعيش في أوهام سلوى و الأسى زادي و مائي
أشدو لتعذيبي	تشدو البلابل للشتاء
و الموعد المسلول يبسم	كابتسامات المرائي
و يعيد لحنا نائحا	كسعال أمّي في المساء
فتلمّ بي أطياف سلوى	كالصبيّات الوضاء
و ترفّ حولي موسما	أسخى و أوسع من رجائي

أنا و أنت

يا ابن أمّي أنا و أنت سواء	و كلانا غباوة و فسوله
أنت مثلي مغفّل نتلقّى	كلّ أكذوبة بكلّ سهولة
و نسمّي بخل الرجال اقتصادا	و البراءات غفلة و طفوله
و نسمّي شراسة الوحش طغيا	نا ووحشيّة الأناس بطوله
و نقول الجبان في الشرّ أنثى	ووفير الشرور وافى الرجوله
و نرى أصل " عامر " تربة الأر	ض و " سعدا " نرى النجوم أصوله
فننادي هذا هجين و هذا	فرقديّ الجدود الخؤولة
نزعم الإنتقام حزما و عزما	و شروب النجيع الفحولة
*******
يا ابن أمّي شعورنا لم يزل طفلا	و ها نحن في خريف الكهولة
كم شغلنا سوق النفاق فبعنا	واشترينا بضاعة مرذوله
لا تلمني و لم ألمك لماذا ؟	يحسّ الجهل في البلاد الجهوله .

وحدة الشاعر

حلم الآتي و ذكرى الغابر	مسرح الشعر و دنيا الشاعر
ذكريات الأمس تغريه كما	يفتن المهجور طيف الهاجر
و الغد المأمول في أشواقه	صورة من كلّ حسن باهر
صورة كالوعد من أحلى فم	كابتسامات اللّقاء العاصر
و كعيني طفلة ترنو إلى	مقلتي طفل كسول الناظر
*******
عالم الشاعر ذكرى و منى	و حنين كالجحيم الهادر
يقطف الأحلام و الذكرى كما	يقطف العنقود كفّ العاصر
أيّ ذكر ؟ أيّ شوق عادني	فإذا قلبي جناحا طائر
و إذا الدنيا بكفّي معزف	ساحر في كفّ شاد ماهر
تارة أشدو و أصغي تارة	لروايات الزمان الساخر
فيقصّ الدهر من دنيا أبي	ذكرا تخجل وجه الذاكر
و أنا أحمل ذكراه ... كما	يحمل المظلوم سوط الجائر
و أغنّي عزّ أجدادي الأولى	فخروا بالعجز فخر لاقادر
و من الأجداد ؟ ما شرعتهم ؟	شرعة الوحش الغبيّ الكاسر
و مخازيهم تراث خالد	ورثوه كابرا عن كابر
كيف أنسى الأمس و اليوم ابنه	و الغد الآتي وليد الحاضر !
و أنا ابن الشعر قلبي عالم	من حنين و حنان غامر
ترتمي الأدهار حولي مثلما	يرتمي موج العباب المآثر
والدنا في عزلتي هائمة	كهوى " ليلى " و طيف " العامري "
وحدتي صمت يغني ورؤى من	عصا " موسى " و عجل " السامري "
من شذوذ الطفل من زهو الفتى	من أسى الشيخ الفقير العاثر
من خيالات الشياطين و من	حكمة الرسل ودجل الساحر
من ضراعات المساكين و من	خيلاء المستبد القاهر
من هوى التاجر في الربح و من	شبح الإفلاس حول التاجر
من شكاوى عاشق يمشي على	قلبه نحو الحبيب ... نافر
وحدتي وحي و دنيا من هدى	و ضلال ويقين حائر
و حنان وانتظار خائف	ورجاء كابتسام الغادر
وهوى يضحك للطيف كما	يضحك الروض لعين الزائر
وحدتي أرجوحة من فكر	دائرات كالشروق الدائر
و بنات الفنّ حولي زمر	كرياحين الربيع الزاهر
و أنا كالراغب المحروم في	موكب الغيد المثير السافر
أشتهي تلك فتدنو أختها	من يديّ كالأبيّ الصاغر
حلوة تدنو و تخفى حلوة	كالسنى خلف الظلام العاكر
هذه تعطي و لا أسألها	و أناجي تلك نجوى الخاسر
و لعوب أجتدي نفحتها	و هي تأبى خاطري
و عدها يبعث ذكرى " حاتم "	ووفاها صورة من " مادر "
كم تناديني فتغري لوعتي	و تولّى كالحبيب ... الماكر
و الدجى مقبرة تغفو على	حلم النعش و نوح القابر
قلق الصمت كرؤيا مومس	هجعت بين ذراعي فاجر
كأماني ظالم يرنو إلى	مقلتيه شبح من ثائر
خائف يسري و في أعطافه	صلف الطاغي وتيه الكافر
و تضيع الشهب في موكبه	كخيالات المريض الساهر
ودخان الحقد في أهدابه	كالخطايا فوق عرض عاهر
يخطر الشيطان فيه و على	شفتيه قهقهات الظافر
و خفوق الصمت ينبي أنّ في	سرّه ضوضاء زحف طافر
و الرؤى تشتفّ من خلف الربى	مطلع اليوم الهتوف الزاخر
و تبثّ الغيب شكوى توبة	تتشهّى بسمة من غافر
و أنا وحدي أناغي هاتفا	من فم الوحي الشذيّ الطاهر
و هدوء الكوخ يستفسرني	هل أغنّي للفراغ السادر ؟
قلت إنّي شاعر ، في وحدتي	ألف دنيا من طيوف الشاعر

لقيتها

أين اختفت من أيّ أفق سامي ؟	أين اختفت عنّي و عن تهيامي ؟
عبثا أناديها و هل ضيّعتها	في اللّيل أم في زحمة الأيّام ؟
أم في رحاب الجوّ ضاعت ؟ لا : فكم	بثّيت أنسام الأصيل غرامي
ووقفت أسأله و قلبي في يدي	يرنو إلى شفق الغروب الدامي
و أجابني صمت الأصيل ,,, و كلّما	أقنعت وجدي ... زاد حرّ ضرامي
*******
و إذا ذكرت لقاءها ورحيقها	لاقيت في الذكرى خيال الجام
و ظمئت حتّى كدت أجرع غلّتي	و أضجّ في الآلام أين حمامي
و غرقت في الأوهام أنشد سلوة	و نسجت فردوسا من الأوهام
*******
و أفقت من وهمي أهيم ... وراءها	عبثا و أحلم أنّها قدّامي
و أظنّها خلفي فأرجع خطوة	خلفي ... فتنشرها الظنون أمامي
و أكاد ألمسها فيبعد ظلّها	عنّي ... و تدني ظلّها أحلامي
و أعود أنصت للسكينة و الربى	و حكاية الأشجار و الأنسام
و أحسّها في كلّ شيء صائت	و أحسّها في كلّ حيّ ... نامي
في رقّو الأزهار في همس الشذى	في تمتمات الجدول ... المترامي
*******
فتّشت عنها اللّيل و هو متيّم	ألكأس في شفتيه و هو الظامي
و الغيم يخطر كالجنائز و الدجى	فوق الربى كمشانق الإعدام
و سألت عنها الصمت و هو قصيدة	منثورة تومي إلى النظام
ووقفت و الأشواق ترهف مسمعا	بين الظنون كمسمع النمّام
و النجم كأس عسجديّ ... ملؤه	خمر تحنّ إلى فم " الخيّام "
و همست أين كؤوس إلهامي و في	شفتيّ أكواب من الإلهام
*******
و الريح تخبط في السهول كأنّها	حيرى تلوذ بهدأة الآكام
و كأنّ موكبها ... قطيع ضائع	بين الذئاب يصيح : أين الحامي ؟
و تلاحقت قطع الظلام كأنّها	في الجوّ قافلة من الإجرام
و تلفّت الساري إلى الساري كما	يتلفّت الأعمى إلى المتعامي
و أنا أهيم وراءها يجتاحني	شوق وتقتاد الظنون زمامي
و سألت ما حولي و فتّشت الرؤى	و غمست في جيب الظلام هيامي
فتّشت عنها لم أجدها في الدنا	ورجعت و الحمّى تلوك عظامي
*******
و أهجت آلامي و حبّي فالتظت	و لقيتها في الحبّ و الآلام
و تهيّأت لي في التلاقي مثلما	تتهيّأ الحسناء للرسّام
و تبرّجت لي كالطفولة غضّة	كفم الصباح المترف البسّام
و جميلة فوق الجمال ووصفه	و عظيمة أسمى من الإعظام
تسمو كأجنحة الشعاع كأنّها	في الأفق أرواح بلا أجسام
لا : لا تقل لي : سمّها فجمالها	فوق الكناية فوق كلّ أسامي
إنّي أعيش لها و فيها إنّها	حبّي وسرّ بدايتي و ختامي
و أحب!ها روحا نقيّا كالسنى	و أحبّها جسما من الآثام
و أحبّها نورا و حيرة ملحد	و أحبّها صحوا و كأس مدام
و أريدها غضبي و إنسانيّة	و شذود طفل واتّزان عصامي
*******
دعني أغرّد باسمها ما دام في	قدحي ثمالات من الأنغام
فتّشت عنها و هي أدنى من منى	قلبي : و من شوقي و حرّ أوامي
و لقيتها يا شوق أين لقيتها ؟	عندي هنا في الحبّ و الآلام

جريح

لا تسل عن أنينه و سهاده	إنّ في جرحه جراح بلاده
إنّ في جرحه جراحات شعب	راكد الحسّ حيّه كجماده
ثائر يحمل البلاد قلوبا	في حشاه و شعلة في اعتقاده
وهب الشعب قلبه ودماه	و أحاسيسه و صفو وداده
فهو أصواته إذا ضجّ في النّـ	اس و نجوى ضميره في انفراده
إنّه ثائر يريد و يسمو	فوق طاقاته ... سموّ مراده
أوقد الحقد في حناياه ثارا	عاصفا يستفزّ نار زناده
فمضى و العناد في مقليته	صارخ ، و الجحيم في أحقاده
و تلقى الرصاص من كلّ فجّ	و هو ما زال في جنون عناده
كلّما أومأ الفرار إليه	أمسكت قبضة الوغى بقياده
و تحدّى الحتوف حتّى تلظّت	حوله و انتهت بقايا عتاده
*******
عاد كالسيف حاملا من دماه	شفقا يخبر الدنا عن جلّاده
و الجراح التي تراها عليه	كالعناوين في سجلّ جهاده
وارتمى في الفراش و التأر فيه	ساهر ينذر الوغى بمعاده
لم ينم لحظة و إن نام هزّت	ذكريات الوغى سكون وساده
و تلظّت فيه الجراح فأوهت	جسمه وانطفى حماس اعتداده
يسأل الصمت و المنى كيف يشفي	كبرياء الجراح من جلّاده
فهو بين الطموح و العجز و الأشـ	واق كالصقر في يدي صيّاده
*******
لا تلمه إذا شكا إنّ شكواه	و أنّاته دخان اتّقاده
إنّ أنفاسه غبار و جمر	من شظايا فؤاده ورماده
كلّما قابل آه ! أو صعّد الأنفـ	اس شاهدت قطعة من فؤاده
و إذا صاح جوعه في الحنايا	فرقات المنى بقيّة زاده
عمره المدلهمّ سجن وينكي	جرحه أنّ عمره في ازدياده
فهو يشقى في يقظة العين با	لعشب و يشقى بحلمه في رقاده
ملّ طول الحياة لا نال منها	ما يرجّي و لا دنا من حصاده
و الشقيّ الشقيّ من ملّ طول	العمر و العمر لم يزل في امتداد ه

"أنا "...

ما بين ألوان العنا ء و بين حشرجة المنى

ما بين معترك الجرا ح و بين أشداق الفنا

ما بين مزدحم الشرور أعيش وحدي هاهنا

لم أدر ما السلوى ؟ و لم أطعم خيالات الهنا

الحبّ و الحرمان زا دي و الغذاء المقتني

***

وحدي هنا خلف الوجود وخلف أطياف السنا

و هنا تبنّتني الحياة و ما الحياة و ما هنا

أنا من أنا ؟ الأشوا ق والحرمان و الشكوى أنا

أنا فكرة و لهى معانيـ ها التضنّي و الضنى

أنا زفرة فيها بكاء الـ فقر آثام الغنى

***

أهوى و ألقى غير ما أهوى، فماذا أشتهي ؟

لا أسعد المهوى و لا جوع الهواية ينتهي

أنا حيرة المحروم تنـ تحر المنى في صمته

***

و أنا حنين تائه بين المحبّة والشقا

أظمأ و أظمأ للجما ل وأين منّي المستقى

***

يا قلب هل تلقى المرا د وما المراد و ما اللّقا

عمري تمرّغ في اللّهيـ ب ولذّة أن يحرقا

لا فارق اللّهب الرما د ولا الرماد تفرقا

***

فمتى متى يطفي الفنا الـ موعود عمري الأحمقا

كيف الخلاص و لم يزل روحي بجسمي موثقا

لا الموت يختصر الحيا ة و لا انتهى طول البقا

لا القيد مزّقه السجـ ين و لا السجين تمزّقا

حيران لم يطق الحيا ة و لم يطق أن يزهقا

***

يا آسر العصفور رفـ قا بالجناح المكسور

سئم الركود و لم يزل في قبضة الشوك الغرام

درن التراب مجسّد في الشيخ، في ثوب الصبي

حين يشقى الناس

أنت ترثي كلّ محزون و لم	تلق من يرثيك في الخطب الألدّ
و أنا يا قلب أبكي إن بكت	مقلة كانت بقربي أو ببعدي
و أنا أكدى الورى عيشا على	أنّني أبكي لبلوى كلّ مكد
حين يشقى الناس أشقى معهم	و أنا أشقى كما يشقون وحدي !
و أنا أخلو بنفسي و الورى	كلّهم عندي و مالي أيّ عندي
لا و لا لي في الدّنا مثوى و لا	مسعد إلاّ دجا اللّيل و سهدي
لم أسر من غربة إلاّ إلى	غربة أنّكى و تعذيب أشدّ
متعب وركبي قدمي	و الأسى زادي و حمّى البرد بردي
و الدجا الشاتي فراشي وردا	جسمي المحموم أعصابي و جلدي .

سائل

مررت بشيخ أصفر العقل و اليد	يدبّ على ظهر الطريق و يجتدي
ثقيل الخطى يمشي الهوينى بجوعه	واحزانه مشي الضرير المقيّد
و يمضي و لا يدري إلى أين ينتهي	و لم يدر قبل السير من أين يبتدي
و يزجي إلى الأسماع صوتا مجرّحا	كئيبا كأحلام الغريب المشرّد
يمدّ اليد الصفرا إلى كلّ عابر	و لم يجن إلاّ اليأس من مدّة اليد
فيلقي على الكفّ النحيل جبينه	و يسأل هل في الأرض ظلّ لمسعد
هو الشرّ ملء الأرض و الشر طبعها	هو اشر ملء الأمس و اليوم و الغد
وهذا غبار الأرض آهات خيّب	و هذا الحصى حبذات دمع مجمّد
رمى الشيخ فيما حوله نظرة الأسى	ومرّ كطيف المستكين المهدّد
فيا للفقير الشيخ يمشي على الطّوى	و في مأتم الشكوى يروح و يغتدي
يظنّ أكفّ الناس تهوي بجودها	إليه و لم يبصر سوى وهمه الردي
و جوع يلوّي نفسه في ضلوعة	فينساق لا يدري إلى أين يهتدي .

الشمس

أطلّت من الأفق بنت السماء	مغلّفة بالشعاع الندي
ووشّت بساط الفضا بالسنا	و باللّهب البارد العسجدي
و بالوهج الدافيء المشتهي	وبالمنظر السحري الأجود
فجنّت بها نشوات الصبا	و فاضت بصدر الضحا الأمرد
و أهدت سناها السماوي إلى	رءوس الربا و اثرى الأوهد
إلى الطود و السهل و المنحنى	إلى الماء و الطين و الجلمد
إلى الكوخ و القصر مهد الغنى	إلى السوق و السجن و المعبد
ووزّعت النور في العالمـ	ين و جادت على العبد و السيّد
على المترفين على البائـ	سين على المجتدى و على المجتدي
و أدّت رسالتها حرّة	إلى أقرب الكون و الأبعد
جرى عدل بنت السما في الوجو	د حفيا بجيّده و الردي
و أنفقت النور أمّ الضحا	فزادت ثراء إلى سؤدد
و أربت جمالا وزادت سنا	ونورا إلى نورها السرمدي
و طالت حياة فما تنتهي	من العمر إلاّ لكي تبتدي
و أعطت فدام سنا ملكها	جديد الصبى دائم المولد
و ما زادها كثر إنفاقها	سوى الترف الأكثر الأخلد
*******
لقد ضرب الله أمثاله	و من يضلّل الله لا يهتدي

أنا و الشعر

هاتي التآويه يا قيثارتي هاتي	وردّدي من وراء اللّيل آهاتي
و ترجمي صوت حبّي للجمال ففي	نجواك – يا حلوة النجوى – صبابتي
قيثارتي صوت أعماقي عصرت بها	روحي و أفرغت في أوتارها ذاتي
*******
قيثارتي أنت أمّ اشعر لم تلدي	إلاّ غنا الخلد أو لحن البطولات
أودعت نجواك آيات النبوغ فيا	قثارتي لقّني التاريخ آياتي
و غرّدي بخيالاتي العذاب فما	حقيقة السحر إلاّ من خيالاتي
و شاعر الطبع موسيقى الغيوب إذا	غنّى أرى الأرض أسرار السموات
قيثارتي إنّي ابن الشعر أنجبني	للخلد ، للعبقريّات الفتيّات
و للحياة و للدنيا و نضرتها	للحبّ للنور للزهر الصبيّات
*******
وحدي مع الشعر هزّتني عواطفه	فرقّصت عطفه النشوان رنّاتي
و شفّ لي خافي الدنيا و ألهمني	سحر الجمال و أسرار الجلالات
وهبّت للشعر إحساسي و عاطفتي	و ذكرياتي و ترنيمي و أنّتي
فهو ابتسامي ودمعي و هو تسليتي	و فرحتي و هو آلامي و لذّاتي
يفنى الفنا ! و أنا و الشعر أغنية	على فم الخلد يا رغم الفنا العاتي
أحيا مع الشعر يشدو بي و أنشده	و الخلد غاياته القصوى و غاياتي

بعد الحب

لا تسل كيف ابتدينا	لا ، و لا كيف انتهينا
لا تقل كيف انطوى الحبّ	و لا كيف انطوينا
ملعب دار بعمرينا	فولّى من لدينا
وانقضى الدور فعدنا	عنه من حيث أتينا
لا تسل كيف تنائيـ	نا و لا كيف التقينا
لا تقل كنّا و كان الشوق منّا و إلينا
هل شربنا خمرة الحب و هل نحن ارتوينا
آه لا خمر و لا حبّ	متى كان و أينا
لاحت الكأس لثغريـ	نا وجفّت في يدينا
*******
عندما لاح بريق الكأس ولّت بالبريق
وارتشفنا من رحيق الحبّ أطياف الرحيق
و تلاشي حلم الصّفو	كأنفاس الغريق
هكذا كان تلاقينا	على الدور الأنيق
*******
وانتهى الدور و ها نحن انتهينا من صبانا
حيث طاف الحبّ كالوهم	و كالوهم تفانى
وانطوى عنّا كما تطوي	الدياجير الدخانا
و تركنا في الرمال الحبّ	آثار خطانا
غير أنا قد نسينا	أو تناسينا لقانا
و سألنا الوهم بعد الحبّ هل كنّا و كانا
أين منّا الملعب الطفل تناغيه منانا
*******
ملعب درنا به حينا	فأصابانا و ملّا
ملعب ما كان أصفا	ه و ما أشهى و أحلى
غاب في الأمس فولّينا	عن الأمس وولّى
و تسلّينا و من لم	يلق ما يهوى تسلّى

بين ليل و فجر

في هجعة اللّيل المخيف الشاتي	و اجوذ يحلم بالصباح الآتي
و الريح كالمحموم تهذي و الدجى	في الأفق أشباح من الإنصات
و الشهب أحلام معلّقة على	أهداب تمثال من الظلمات
و الطيف يخبط في السكينة مثلما	تتخبّط الأوهام في الشبهات
والظلمة الخرسا تلعثم بالرؤى	كتلعثم المخنوق بالكلمات
*******
في ذلك اللّيل المخيف مضى فتى	قلق الثياب مروّع الخطوات
يمشي و ينظر خلفه و أمامه	نظر الجبان إلى المغير العاتي
و يرى الحتوف إذا تلفّت أو رنا	و يحسّ أصداء بلا أصوات
و يعود بسأل نفسه ما خيفتي ؟	ماذا أحسّ ؟ و أين أين ثباتي ؟
ماذا يخوّفني أنا رجل السرى ؟	و أنا رفيق اللّيل و الفلوات
هل ليلتي غير اللّيالي ؟ أم أنا	غيري … أكاد الآن أنكر ذاتي
أين الصباح و أين منّي قريتي ؟	و الرعب قدّماي و في لفتاتي
*******
و هنا تراءت للمروّع عصبة	كالذعر شيطانيّة اللّمحات
شعث كأهل إلاّ أنّ في	نظراتهم همجيّة الشهوات
و تقلّبت مقل العصابة في الفتى	و كأنّها تشويه بالنظرات
و تخيّلت " كيس النقود " فأبرقت	رغباتها في الأعين الشرهات
و تململت فيها الشراسة مثلما	يتململ الزلزال في الهضاب
و التاع فيها الشرّ فاهالت على	ذاك الفتى بالضرب و الطّعنات
فاستلّ خنجره و كسّر وحده	و حشيّة الوثبات بالوثبات
و تلفّتت تلك العصابة حولها	فرأت بعين الوهم ظلّ سراه
*******
و هناك لاذت بالفرار و أدبرت	ملعونه الروحات و الغدوات
و عدت يصادم بعضها بعضا كما	تتصادم الآلات بالآلات
و جثا الفتى بين الجراح كمدنف	يستنجد العوّاد بالزفرات
و تلكأت عند التوجّع روحه	بين الممات و بين نصف حياة
وامتدّ في حضن الطريق وداؤه	حيّ وصفرته من الأموات
و تداعت الأوجاع فيه و التظت	فيه الجراح الحمر كالجمرات
و إذا تهيّأ للنهوض تثاءبت	فيه الجراح تثاؤب الحيّات
و على يمين الدرب كوخ تلتقي	في صدره النكبات بالنكبات
بين القصور و بينه ميل و ما	أدنى المكان و أبعد الرحمات !
يشكو إلى جيرانه فيصمّهم	عنه ضجيج القصف و اللّذّات
كوخ إذا خطرت به ريح الدجى	أومى إلى السكان بالرعشات
" سنوات يوسف " عمره وجداره	أبدا تنوء بأعجف السنوات
فيه العجوز و بنتها و غلامها	يتذكّرون موارد الأقوات
فالحقل جدب ظاميء و سماؤه	صحو تلوح كصفحة المرآة
و الأغنياء ، و هل ترقّ قلوبهم ؟	لا ، إنّها أقسى من الصخرات
و تغلغلوا في الصمت فانتبهوا على	شبح ينادي الصمت بالأنّات
فإذا فتى قلق الملامح يختفي	تحت الجراح الحمر و الخفقات
فمشى ثلاثتهم إليه وانثنوا	بالضّيف بين الدمع و الآهات
وروى لهم خبر العصابة أنّها	سدّت عليه الدرب بالهجمات
و تهيّجت فيه الجراح فصدّها	و تستّرت باللّيل كالحشرات
فدنت فتاة الكوخ تمسح وجهه	و تبلسم الأجراح بالدعوات
و تبلّ من دمه يديها إنّها	تشمّ فيه أعبق النفحات
و ترى به ما ليس تدري هل ترة	سرّ القضا ؟ أم آية الآيات
فإذا الجراح تنام فيه و يشتفي	و يردّ عمرا كان وشك فوات
وإزاءه ابنت الجميلة كلّها	روح سماويّ و طهر صلاة
يتجاوب الإغراء في كلماتها	كتجاوب الأوتار بالنغمات
أغفى الجريح على السكون و أغمضت	أجفان من حوليه كفّ سبات
و الكوخ في حرق الأسى مترقّب	بشرى ترفّ عليه كالزهرات
*******
و اللّيل تمثال سجين يرتجي	فكّ القيود على يد النحّات
فبدا احمرار في الظلام كأنّه	لعنات حقد في وجوه طغاة
و تسلّل السحر البليل على الربى	كالحلم بين الصحو و الغفوات
يندى و ينثر في البقاع أريجه	و يرشّ درب الفجر بالنّسمات
وصيت على الجبل الشموخ أشعّة	مسحورة كطفولة القبلات
فكأنّما الجبل المعمّم بالسنى	ملك يهزّ الفجر كالرايات
رفع الجبين إلى العلا فتقبّلت	في رأسه الأضواء كالموجات
و تسلّق الأفق البعيد شموخه	فترى عمامته من الهالات
و تلألأت فوق السفوح مباسم	ورديّة الأنفاس و البسمات
وانصبّ تيّار الشروق كأنّه	شعل النبوّة في أكفّ هداه
و غزا الدروب فأجفلت قطّاعها	ووجوههم تحمرّ بالصفعات
و تصايحت تلك العصابة ما أرى ؟	هذي الجهات المشرقات عداتي
أين المفرّ ؟ و أين أطلب مهربا ؟	و النور يسطع من جميع جهاتي
كيف القرار ؟ و ليس لي كهف و لا	درب فيا لي ! ! يا لسوء مماتي !
و أفاق أهل الكوخ حين ثقوبه	تومي إلى الأبصار بالومضات
فدنا ثلاثتهم يرون جريحهم	فإذا الفتى في سكرة الفرحات
نفض النعاس وشدّ فيه جراحه	و استقبل الدنيا بعزم أباه
ورمى إلى كفّ الغلام و أمّه	بعض النقود و دعوة البركات
و صبا إلى كفّ الفتاة و قال : يا	" نجوى " خذي نخب الزفاف و هاتي
و طوى الجراح وهبّ يقتاد السنى	و يبشر الأكواخ بالخيرات
و يقود تاريخا و ينبت خطوة	فجرا ينير مسالك القادات
*******
فضح الصباح المجرمين فأصبحوا	أخبار جرم في فم اللّعنات
و تعالت الأكواخ تنظر أهلها	يضعون " غار النصر " في الهامات "
لمس الربيع قلوبهم و حقولهم	فاخضوضرت بالبشر و الثمرات
و الجوّ يلقي النور في الدنيا : كما	تلقي السيول مناكب الربوات
و الزهر في وهن الشباب مفتّح	فوق الغصون كأعين الفتيات
و الأفق يورق بالأشعّة و الندى	و الأرض تمرح في حليّ نبات
*******
و هنا انتهى دور الجرائم و ابتدى	دور وريف الظلّ كالجنّات
فتجمّع الإخوان بعد تفرّق	وانضمّ شمل الأهل بعد شتات
صرعت أباطيل الدجنّة يقظة	أقوى من الإرهاب و القوّات
و الدجل يذهب كالجفاء و لم تدم	إلاّ الحقيقة فوق كلّ عتاة
*******
إنّ الحياة مآتم تفضي إلى	عرس و أفراح إلى حسرات
لكنّها بخريفها و شتائها	و بصيفها .. حكم ودرس عظات
فاختر لسير العمر أيّة غاية	إنّ الحقيقة غاية الغايات .

خطرات

قال لي : هل تحسّ حولك رعبا	و عجاجا كالنار طار وهبّا ؟
فكأنّ النجوم شهقات جرحي	جمدت في محاجر الأفق تعبى
*******
قلت : إنّ الطريق شبّ عراكا	آدميّا في أجيف الغنم ... شبّا
فكأنّي أشتمّ في كلّ شبر	ميته تستثير كلبا ... و كلبا
أقوياء تفنى الضّعاف و تدعو	خسّة الغالبين نصرا و كسبا
*******
قال : إنّا نبكي الضعيف صريعا	و نهني القويّ رغبا ورهبا
زعم المرء أنّه علّة الدنيا	فأشقى ما هبّ فيها و دبّا
واستباح ابنه و أردى أخاه	و تولّى تراث قتلاه غصبا
فكأنّ الثرى رفات ضحايا	زوّرتها السنون طينا و عشبا
*******
قلت : لا توقظ " المعرّي " فيلقى	" أمّ دفر " أغوى خداعا و أصبى
ويرانا أخسّ من أن يثير الهجو	أو نستحقّ نقدا و سبّا
لا تذكّر " أبا العلا " إنّ جيل اليو	م أضرى من جيل أمس و أغبى
*******
و هنا قال صاحبي : لا تعانى	فترى ألمع المحاسن ذنبا
يا أخي : و الهوى يصمّ و يعمى	كيف ترضى الهوى دليلا وركبا ؟
فتأمّل تجد صراعا … كريما	و صراعا جمّ النذالات خبّا
و قتيلا يغفو و يسهر ثارا	و شهيدا يندى سلاما و حبّا
و دما في الثرى تجمّد جمرا	و دما في السماء أرقّ شهبا
و نفاحا أخزى هجوما و تربا	سمّدته الدماء فاخضرّ خصبا
*******
و ذكرنا أنّا نسير و أغفى	جهدنا و الطريق ما زال صعبا
دربنا كلّه عجاج و ريح	كفّنت جوّه رمادا و حصبا
و ظلام تألّه الشرّ فيه	و تمطّى شيطانه فتنبّى
و صراع إن أطفأ الضعف حربا	شبّ حقد الرماد حربا فحربا
*******
كيف نسري ؟ وراءنا عاصف يطـ	غى ؛ وقدّامنا أعاصير نكبا
يتلهّى بخطونا عبث الريحين ،	دفعا إلى الأمام وجذبا
قلت : ليت الممات ينهي خطانا	قال : ما كلّ من دعى الموت لبّى
يا رفيقي : ألموت شرّ ... و أدهى	منه ... و أنّا نريده و هو يأبى
*******
قال لي : لا تقف : تقوّ بزندي	فمضينا نشدّ بالجنب جنبا
واتحدنا جنبا كأنّا اختلطنا	و جمعنا القلبين في الجنب قلبا
فاهتدى سيرنا كأنّا فرشنا	لخطانا مباسم الفجر دربا
وانتشى جوّنا انتشاء النّدامى	و أدار النجوم أكواب صهبا
يشعل الحبّ من دجى الأفق فجرا	يسفح العطر في طريق الأحبّا
*******
و نظرنا في الأفق وهو بقايا	من ظلام محمرّة الوجه غضبى
و خيال السّنى يجرّب عينيه	فيطوي هدبا و يفتح هدبا
و سألنا : فيم التعادي ؟ و فيما	نخضب اللّيل بالجراحات خضبا ؟
و لماذا نجني المنايا ... بأيدينا ؛	و نرمي الحياة في الترب تربا ؟
و الروى أخوة ففيم التعادي ؟	و هو أخزى بدءا و أشأم عقبى ؟
أمّنا الأرض " يسعد الأمّ " أن	تلقى بنيها صبّا يعانق صبّا

مروءات العدو

يخوّفني بالنهب و القتل ناقم	عليّ و هل لي ما أخاف عليه ؟
إذا رام نهبي لم يجد ما يرومه	و إن رام موتي فالمصير إليه
إذا سلّ روحي سلّني من يد الشقا	و خلّصني من شرّه بيديه
و أطلقني من سجن عمري فقاتلي	عدوّ ، مروءات الصديق لديه

مصرع طفل

كيف انتهى من قبل أن يبتدي	هل تنطفي الروح و لم توقد ؟
و كيف أنهى السير من لم يرح	في دربه المجهول أو يغتدي ؟
وافى من الديجور يحبو إلى	كهف السكون النازح الأسود
ألقى به المهد إلى قبره	لم يقترب منه و لم يبعد
*******
ما باله خفّ إلى موته ؟	هل كان و الموت على موعد ؟
ما أقصر الشوط و أدنى المدى	ما بين عهد اللّحد و المولد !
يا من رأى الطفل يعاني الردى	و يرفع الكفّ كمن يجتدي !
كأنّه في خوفه ... يحتمي	بكفّه من صوله المعتدي !
و كلّما انهال عليه انطوى	يلوذ بالثوب ... و بالمرقد
و تارة يرنو إلى أمّه	و تارة يلقي يدا في يد
و مرّة يرجو أبا مشفقا	و مرّة يرنو إلى العوّد
*******
يهوى أبوه لو يذود القضا	عنه و تهوى الأمّ لو تفتدي
يا من شهدت الطفل في موته	ألم تمت من روعة المشهد ؟ !
*******
ياصائد العصفور رفقا به	فلم يخض جوا و لم يصعد
أتى يغنّي الروض لكنّه	لم ينشق الروض و لم ينشد
طفل كعصفور الروابي طوى	ردا الصبا من قبل أن يرتدي
أهلّ في بدء الصبا فانطفى	لم يهد حيران و لم يهتد
و نام في حضن الهنا مبعدا	عن الأعادي و عن الحسّد
عن ضجّة الدنيا و أشرارها	و عن غبار العالم المفسد
تدافع الطفل إلى قبره	فنام تحت الصمت كالجلند
ما أسعد الطفل و أهنى الكرى	على سكون المرقد المفرد !
*******
هنا ثوى الطفل و أبقى أبا	يبكي و أمّا في البكا السرمدي
تقول في أسرارها أمّه :	لو عاش سلوى اليوم ، ذخر الغد !
لو عاش لي يا ربّ ، لو لم يمت	أو ليته يا ربّ ، لم يوجد
*******
هل خاف هذا الطفل جهد السرى	فاختزل الدرب و لم يجهد ؟
ما باله جفّ وريّ الصبا	حوليه و العيش الظليل الندي ؟ !
مضى كطيف الفجر لم يقتطف	من عمره غير الصبا الأرغد
لم يطعم الدنيا و لم يدر ما	في سوقها من جيّد أو ردي
حبّا من المهد إلى لحده	لم يشقّ في الدنيا و لم يسعد
فهاك يا " عبد العزيز " الرثا	شعرا حزين الشدو و المنشد
يبكي كما تبكي و في شجوه	تعزيه عن طفلك الأوحد .

بعد الضياع

إلى من أسير ؟ أهاض المسير	قواي و أدمى جناحي الكسير
ةو كيف المسير و دربي طويل	طويل وجهدي قصير قصير ؟ !
فكنت كفرخ أضاع الجناح	و تدعوه أشواقه أن يطير
و لي أمنيات كزهر القبور	يموت و يرعشه الزمهرير
أجرّ خطاي فأخشى العثار	و تجتاحني رغبة كالسعير
فحينا أهبّ كطفل لعوب	و حينا أدبّ كشيخ حسير
و آونة أرتمي في الجراح	كما يرتمي في القيود الأسير
و تدفعني وحشة الذكريات	و تثني خطاي طيوف المصير
*******
أمامي غيوب و سرّ رهيب	و خلفي عذاب و ماض مرير
إلى أين أمضي و هل أنثني ؟	أمامي خطير و خلفي خطير
هنا هزّني من وراء المنى	نداء كضحك الصبيّ الغرير
كخفق الأماني كنجوى غدير	شذى الصدى زنبقيّ الخرير
فجئت إليك كمن يلتجي	إلى واجه من جحيم الهجير
ورفّ عليّ هواك الحنون	رفيف الربيع الشذيّ الخضير
فلا تسألي من هداني إليك ؟	هداني إليك صباك النضير
أتخفين عنّي و حولي شذاك	يوشّي الدروب و يغشى الأثير
فأقبلت في الطيب أمشي إليك	على ألف أغنية من عبير
و لمّا التقينا احتضنّا الهوى	كما يحضن الفجر صدر الغدير
و غنّاك حبّي فلاقى لديك	صدى ناعما مترفا كالحرير
و ناديت فيك هوى أوّلا	و ناديت فيّ الحبيب الأخير
*******
و سرنا جميعا يدا في يد	نغنّي كثيرا و نبكي كثير
و طاب لنا منزل واحد	صغير كعشّ الهزار الصغير
و لم تسأليني : أعندي سرير ؟	لأنّ المحبّة أحنى سرير
و هل لي سرير أنا شاعر	شعوري غنيّ وجيبي فقير ؟
و حسبي أنا من عطايا الوجود	شعور غنيّ و فكر منير
إذا كان همّي شراب وقوت	فما الفرق بيني و بين الحمير
خلقت حنونا لكلّ الأنام	بأرجاء قلبي قرار قرير
أعزّي الفقير و أرثي الغنيّ	على عجزه و أهنّي القدير
أعزّي الجميع و أهوى الجميع	و محتقر الناس أدنى حقير
و أستلهم الدمع و الأغنيات	و نوح النعيّ و صوت البشير
*******
أنا شاعر يا " ابن العمّ " لي	من الحبّ نبع شهيّ غزير
و شعر رقيق كحلم الصباح	على مقل الياسمين المطير
فحسبي و حسبك ديوان شعر	و بيت صغير و حبّ كبير
وكأس من الشوق و الذكريات	و أغنية من شذاك المثير
إذا قرّت النفس لذّ المقام	و ساوى التراب الفراش الوثير
فقد يتعس الجدب كوخ المقل	و تشقي الرفاهة قصر الأمير
يضيق الفقير و يشقى الغنيّ	فلا ذاك بدع و لا ذا نكير
فذا يشتهي لم يجد بلغة	و هذا يعاف الغذاء الوفير
و يخفي وراء الطلاء الأنيق	صدوع الحنايا و خزي الضمير
فومض السعادة من حوله	كومض الأشعّة حول الضرير
فكم مترف مبتلى بالألوف	و كم كادح هانيء باليسير
*******
لنا يا " ابنه العمّ " من حبّنا	حنان يغنّي و عيش غضير
و فنّ يضمّ هوانا ... كما	يضمّ السميرة أشهى سمير
و يحتضن الحبّ و الأمنيات	كما تحضن الكأس كفّ المدير
إليك انتهت رحلتي في الضيا	ع فأنسيتني هولها المستطير
فلقياك كالظلّ بعد الهجير	و كالنصر بعد الجهاد العسير

يوم المعاد

يا أخي يا ابن الفدى فيما التمادي	و فلسطين تنادي و تنادي ؟
ضجّت المعركة الحمرا … فقم:	نلتهب ..ز فالنور من نار الجهاد
و دعا داعي الفدى فلنحترق	في الوغى ، أو يحترق فيها الأعادي
*******
يا أخي يا ابن فلسطين التي	لم تزل تدعوك من خلف الحداد
عد إليها , لا تقل : لم تقترب	يوم عودي قل : أنا " يوم المعاد "
عد و نصر العرب يحدوك و قل :	هذه قافلتي و النصر حادي
عد إليها رافع الرأس و قل :	هذه داري ، هنا مائي وزادي
و هنا كرمي ، هنا مزرعتي	و هنا آثار زرعي و حصادي
و هنا ناغيت أمّي و أبي	و هنا أشعلت بالنور اعتقادي
هذه مدفأتي أعرفها	لم تزل فيها بقايا من رماد
و هنا مهدي ، هنا قبر أبي	وهنا حقلي و ميدان جيادي
هذه أرضي لها تضحيتي	و غرامي و لها وهج اتّقادي
ها هنا كنت أماشي إخوتي	و أحيّي ها هن أهل ودادي
هذه الأرض درجنا فوقها	و تحدّينا بها أعدى العوادي
و غرسناها سلاحا و فدى	و نصبنا عزمنا في كلّ وادي
و كتبنا بالدّما تاريخنا	ودما قوم الهدى أسنى مداد
هكذا قل : يا ابن " عكّا " ثمّ قل :	ها هنا ميدان ثاري و جلادي
يا أخي يا ابن فلسطين انطلق	عاصفا وارم العدى خلف البعاد
سر بنا نسحق بأرضي عصبة	فرّقت بين بلادي و بلادي
قل : " لحيفا " استقبلي عودتنا	وابشري ها نحن في درب المعاد
و اخبري كيف تشهّتنا الربى	أفصحي كم سألت عنّا النوادي !
قل : لإسرائيل يا حلم الكرى	زعزعت عودتنا حلم الرقاد
خاب " بلفور " و خابت يده	خيبة التجّار في سوق الكساد
لم يسع ، لا لم يسع شعب أنا	قلبه و هو فؤاد في فؤادي
قل : " بلفور " تلاقت في الفدى	أمّة العرب و هبّت للتفادي
*******
وحّد الدرب خطانا و التقت	أمّتي في وحدة أو في اتّحاد
عندما قلنا : اتّحدنا في الهوى	قالت الدنيا لنا : هاكم قيادي
و مضينا أمّة تزجي الهدى	أينما سارت و تهدجي كلّ عادي .

المنتحر

لفظ الروح فاطمأنّت ضلوعه	وانطفى شوقه و نام ولوعه
وقع المتعب الكئيب على الموت	فماذا جرى وكيف وقوعه ؟
جفّت الكأس في يديه و أشتى	فيه وادي المنى و مات ربيعه
حار في الموت و الحياة ... كراع	ضاع تحت الدجى و ضاع قطيعه
كلّما ساءل الدجى أين يمضي	لجّ في الصمت واستفاض خشوعه
وانحنى كالعجوز وانساق كالمخـ	مور و امتدّ في السكون هزيعه
*******
لا تسل ذلك الفتى : كيف صاح	الجرح فيه ؟ و كيف صمّ سميعه
كيف أسرار قلبه أيّ سرّ	كان يطوي و أيّ سرّ يذيعه ؟
همّ بالموت و الظنون توارى	حوله الخوف تارة و تشيعه
و تلكّا فدار في ذهنه " سقراط "	هذا اسمه و هذا لموعه
ذلك الفيلسوف لم يدر هل أحأ	سن صنعا أم كيف ساء صنيعه ؟ !
جرعة الكأس أنهت العمر فيه	فانتهى أصل شرّه و فروعه
و تلكّا الفتى و حار ، أيشري	من يد الموت عمره أم يبيعه ؟
أومأت كفّه إلى خنجر الموت	و أومى إلى الحياة نزوعه
*******
ليس يدري أيّ الأمرّين أحلى	سعيه نحو حتفه أم رجوعه ؟
طاوع الخنجر الأصمّ يديه	حين كادت يمينه لا تطيعه
و توارى في صدره خنجر الموت	فضجّ الحشا وفارت صدوعه
و التوى حوله الردى كالأفاعي	وتلوّى كالأفعوان صريعه
و تراخت على الفراش يداه	ثمّ أغفى و في يديه نجيعه
*******
متعب طال عمره و شقاه	و تمادت جراحة و دموعه
طالما شبّ من دماه شموعا	للهوى فانطفى الهوى و شموعه
حين لم يستطع بلوغ مناه	مات : و الموت كلّ ما يستطيعه
وانطوى عمره الطويل فألقى	قيده و انتهى شقاه و جوعه
وانزوى حيث لا يحسّ صديقا	يجتبيه و لا عدوّا يروعه
*******
نول المضجع الأخير فلانت	قسوة الشرب و استراح ضجيعه
أسكت القبر فيه كلّ ضجيج	واحتواه سكونه و هجوعه
إنّما القبر مضجع يستوي	العالم فيه رفيعه ووضيعه
نافقت بيننا الحياة فهذا	حلّ كوخا و ذاك طالت ربوعه
يا ظالم الحياة ما أعدل القبر	تساوى فيه الوجود جميعه !
*******
لا تلم ذلك الفتى حين أردى	نفسه فالشقا الطويل شفيعه
و انتحار المضيم أخصر للضيّم	و أجدى من أن يطول خضوعه
مزّق العمر ضيّعه العمر	و حمق حفظ الفتى ما يضيعه
كم شوت روحه الضلوع ويوما	لفظ الروح فاطمأنّت ضلوعه

بين ذهاب و معاد

تلفّتت كالسارق الخائف	إلى العشيق اللّاهث الراجف
مذعورة ترتاع من خطوها	من الخيال الكاذب الطائف
شرشفها المذعور كالغصن في	جوّ الخريف الأصفر العاصف
تمشي و يمشي إثرها و الدجى	حوليهما كالراهب العاكف
وانطلقت وانقضّ في إثرها	كالبرق في إيماضه الخاطف
*******
حتّى احتوى شخصيهما مخدع	غضّ كأفراح الصبا الوارف
فاللّيل رقص عابث كالصبا	و معزف يشدو بلا عازف
ولاح وهمان لعينيهما	كواقف ريصغي إلى واقف
فقنّعت وجهيهما صفرة	كذكريات المذنب الآسف
و أعتم الجوّ فلم يخشيا	على ستار الحبّ من كاشف
و أنصت اللّيل ولم يستمع	إلاّ شكاوى عمره التالف
كأنّه شيخ على وجهه	مقبرة من عهده السالف
شيخ له وجه كدجل الرؤى	ولحية تدعو يد الناتف
أصغى فلم يسمع سوى غيمة	و ثرثرات المطر الواكف
و خطو فلّاح هناك انحنى	يمحو بقايا العرق النازف
*******
هنا اطمأنّت واطمأنّ الفتى	إلى اللّقاء الصاخب القاصف
و حدّقت في مجه محبوبها	تحديقة الظامي إلى الغارف
ووسوست ما سرّ إطراقه	و ما ورا إطراقه العارف ؟ !
هل أذهلته فتنتي أم أنا	أسعى وراء الموعد الآزف ؟
هل أجتديه ؟ آه أم ألتجي	إلى سلاحي المدمع الذارف ؟ !
أم لا ينمّ الوجه عن قلبه ؟	أم حبّه كالدرهم الزائف ؟
لا : لم يكن : إنّي أرى قلبه	في عينه كالشّره الواجف
عيناه في عينيّ لكن متى	يدني فمي من فمه الراشف ؟
و أومأت في ثغرها بسمة	إيماءة الزهر إلى القاطف
فضجّ في أحشاءه موكب	من الحنين الدافق الجارف
فضمّها حتّى ارتمت و ارتمى	على السرير الناعم العاطفي
فضمّ سكّيرا و سكّيره	و شدّ مشغوفا إلى شاغف
*******
و عاد و الفجر وراء الدجى	لمح كهجس الخاطر الكاسف
و فجأة أومت بنان السنى	أيماءة الحسن ؟إلى الواصف
و أقبل الفجر و في جيده	قلادة من جرحه الراعف
فالدرب في إشراقه جدول	مزغرد في جدول هاتف
و كبرياء البعث أهزوجة	على شفاه الموكب الزاحف

بشرى النبوءة

بشرى من الغيب ألقت في فم الغار	وحيا و أفضت إلى الدنيا بأسرار
بشرى النبوّة طافت كالشذى سحرا	و أعلنت في الربى ميلاد أنوار
و شقّت الصمت و الأنسام تحملها	تحت السكينه من دار إلى دار
و هدهدت " مكّة " الوسنى أناملها	و هزّت الفجر إيذانا بإسفار
*******
فأقبل الفجر من خلف التلال و في	عينيه أسرار عشاق و سمار
كأنّ فيض السنى في كلّ رابية	موج و في كلّ سفح جدول جاري
تدافع الفجر في الدنيا يزفّ إلى	تاريخها فجر أجيال و أدهار
واستقبلت طفلا في تبسّمه	آيات بشرى و إيماءات إنذار
و شبّ طفل الهدى المنشود متّزرا	بالحقّ متّشحا بالنور و النار
في كفّه شعلة تهدي و في فمه	بشرى و في عينه إصرار أقدار
و في ملامحه وعد و في دمه	بطولة تتحدّى كلّ جبّار
*******
و فاض بالنور فاغتم الطغاة به	و اللّصّ يخشى سطوع الكوكب الساري
و الوعي كالنور يخزي الظالمين كما	يخزي لصوص الدجى إشراق أقمار
نادى الرسول نداء العدل فاحتشدت	كتائب الجور تنضي كلّ بتّار
كأنّها خلفه نار مجنّحة	تعدو قدّامه أفواج إعصار
فضجّ بالحقّ و الدنيا بما رحبت	تهوي عليه بأشداق و أظفار
و سار و الدرب أحقاد مسلّخة	كأنّ في كلّ شبر ضيغما ضاري
وهبّ في دربه المرسوم مندفعا	كالدهر يقذف أخطار بأخطار
*******
فأدبر الظلم يلقي ها هنا أجلا	و ها هنا يتلقّى كفّ ... حفّار
و الظلم مهما احتمت بالبطش عصبته	فلم تطق وقفة في وجه تيّار
رأى اليتيم أبو الأيتام غايته	قصوى فشقّ إليها كلّ مضمار
وامتدّت الملّة السمحا يرفّ على	جبينها تاج إعظام و إكبار
*******
مضى إلى الفتح لا بغيا و لا طمعا	لكنّ حنانا و تطهيرا لأوزار
فأنزل الجور قبرا وابتنى زمنا	عدلا ... تدبّره أفكار أحرار
*******
يا قاتل الظلم صالت هاهنا و هنا	فظايع أين منها زندك الواري
أرض الجنوب دياري و هي مهد أبي	تئنّ ما بين سفّاح و سمسار
يشدّها قيد سجّان و ينهشها	سوط ... ويحدو خطاها صوت خمّار
تعطي القياد وزيرا و هو متّجر	بجوعها فهو فيها البايع الشاري
فكيف لانت لجلّاد الحمى " عدن "	و كيف ساس حماها غدر فجّار ؟
وقادها وعماء لا يبرّهم	فعل و أقوالهم أقوال أبرار
أشباه ناس و خيرات البلاد لهم	يا للرجال و شعب جائع عاري
أشباه ناس دنانير البلاد لهم	ووزنهم لا يساوي ربع دينار
و لا يصونون عند الغدر أنفسهم	فهل يصونون عهد الصحب و الجار
ترى شخوصهم رسميّة و ترى	أطماعهم في الحمى أطماع تجّار
*******
أكاد أسخر منهم ثمّ تضحكني	دعواهم أنّهم أصحاب أفكار
يبنون بالظلم دورا كي نمجّدهم	و مجدهم رجس أخشاب و أحجار
لا تخبر الشعب عنهم إنّ أعينه	ترى فظائعهم من خلف أستار
الآكلون جراح الشعب تخبرنا	ثيابهم أنّهم آلات أشرار
ثيابهم رشوة تنبي مظاهرها	بأنّها دمع أكباد و أـبصار
يشرون بالذلّ ألقابا تستّرهم	لكنّهم يسترون العار بالعار
تحسّهم في يد المستعمرين كما	تحسّ مسبحة في كفّ سحّار
*******
ويل وويل لأعداء البلاد إذا	ضجّ السكون وهبّت غضبة الثار !
فليغنم الجور إقبال الزمان له	فإنّ إقباله إنذار إدبار
*******
و الناس شرّ و أخيار و شرّهم	منافق يتزيّا زيّ أخيار
و أضيع الناس شعب بات يحرسه	لصّ تستره أثواب أحبار
في ثغره لغة الحاني بأمّته	و في يديه لها سكّين جزّار !
حقد الشعوب براكين مسمّمة	وقودها كلّ خوّان و غدّار
من كلّ محتقر للشعب صورته	رسم الخيانات أو تمثال أقذار
و جثّة شوّش التعطير جيفتها	كأنّها ميته في ثوب عطّار
*******
بين الجنوب و بين العابثين به	يوم يحنّ إليه يوم " ذي قار "
*******
يا خاتم الرسل هذا يومك انبعثت	ذكراه كالفجر في أحضان أنهار
يا صاحب المبدأ الأعلى ، و هل حملت	رسالة الحقّ إلاّ روح مختار ؟
أعلى المباديء ما صاغت لحاملها	من الهدى و الضحايا نصب تذكار
فكيف نذكر أشخاصا مبادئهم	مباديء الذئب في إقدامه الضاري ؟ !
يبدون للشعب أحبابا و بينهم	و الشعب ما بين طبع الهرّ و الفار
مالي أغنّيك يا " طه " و في نغمي	دمع و في خاطري أحقاد ثوّار ؟
تململت كبرياء الجرح فانتزفت	حقدي على الجور من أغوار أغواري
*******
يا " أحمد النور " عفوا إن ثأرت ففي	صدري جحيم تشظّت بين أشعاري
" طه " إذا ثار إنشادي فإنّ أبي	" حسّان " أخباره في الشعر أخباري
أنا ابن أنصارك الغرّ الألى قذفوا	جيش الطغاة بجيش منك جرّار
تظافرت في الفدى حوليك أنفسهم	كأنّهنّ قلاع خلف أسوار
نحن اليمانين يا " طه " تطير بنا	إلى روابي العلا أرواح أنصار
إذا تذكّرت " عمّارا " و مبدأه	فافخر بنا : إنّنا أحفاد " عمّار "
" طه " إليك صلاة الشعر ترفعها	روحي و تعزفها أوتار قيثار

مغني الهوى

لا تسخري يا أخت بالشاعر	تكفيه بلوى دهره الساخر
رفقا بغرّيد الهوى إنّه	ينوح نوح الطائر .. الحائر
يبكي بترديد الأغاني و ما	للحنه و الحبّ ... من آخر
فلا تضيقي بمغنّي الهوى	و هل يضيق الروض بالطائر ؟
تذكّري خلف النوى عاشقا	يلقاك في وجدانه الذاكر
أومى إلى كفّ الهوى قلبه	إيماءه العنقود للعاصر
محرّق الأنفاس تسري به	ظنونه حول الدجى اعابر
*******
و اللّيل وادي الحبّ تنثال من	سكونه الذكرى على الساهر
و تلتقي الأشجان في جوّه	مواكبا في موكب سادر
تمرّ بالأشواق أطيافه	كما تمرّ الغيد ... بالعاهر
و تستثير النائمين الرؤى	و تضحك الأوهام للسامر
كم شاق هذا اللّيل خلّا إلى	خلّ و مطواعا إلى نافر
و جالت الأحلام فيه كما	يجول سرّ الحبّ في الخاطر
و ضمّ مشتاق مشوقا به	و حنّ ملهوف إلى زائر
*******
سل الدجى عن طيف " ليلى " و كم	حيّاه " مجنون بني عامر "
و سله عن أخبار أهل الهوى	من أبعد الماضي إلى الحاضر
فإنّه رحّالة الدهر ... كم	سرى الهوى في ركبه السائر
مسافر بسري و يطوي السرى	على جناح الفلك الدائر
رحّالة الأزمان يزجي إلى	مستقبل الدهر صدى الغابر
*******
كم في حنايا اللّيل سرّ و ما	أكتمه للسرّ ... و الظاهر !
ينساق في الصمت و في صمته	حنين مهجور إلى هاجر
وشوق مفتون إلى فتنه	ووجد مسحور إلى ساحر
وحقد مظلوم على ظالم	وضغن مأسور على آسر
*******
يا أخت : هل ألقى إليك الدجى	أشواق قلب بالشّقا زاخر ؟
يستولد الأمال لكن كما	يستولد العنّين من عاقر
*******
يا ربّة الحسن هنا نغرم	يصغي لنجوى طيفك العاطر
معذّب تاريخه قصّة	حيرى كقلب التاجر الخاسر
رقّي عليه إنّه كلّه	قلب شجيّ الشعر و الشاعر

شاعر الكأس و الرشيد

لو تسامت عقولنا عن هوانا	لهدينا و قدنا الزمانا
و لسرنا و خطونا يلد الفجر	المغنّي ... و ينبت الريحانا
لو تلظّت قلوبنا بسنى الحبّ	لما عانت العيون الدخانا
لو كبحنا غرورنا لملأنا	من عطايا الوجود وسع منانا
فعطايا الحياة أوسع من	آمال أبنائها و أسخى حنانا
لو ملكنا الهدى لمل سلّ كفّ	خنجرا راعفا و أدمى سنانا
كيف يستلّ روح بعض	ألنحيى مآتما واضطغانا ؟
و نسمّي لصّ الحياة شجاعا	و نسمّي عفّ اليدين جبانا
*******
نحن غرس الإله يحصده الله	لماذا تعيث فيه ... يدانا ؟
ما لنا نسبق الحمام إلينا	و هو أمضى يدا و أحنى بنانا ؟
و نخاف العدى وحين نعادي	هل درينا أنّا خلقنا عدانا ؟
لو نفضنا شرورنا لرأينا	أوجه الخير في الضّياء عيانا
نحن نبدي عيوبنا حين نرمي	بالخطايا فلانة أو فلانا
نحن لو لم نكن أصول الخطايا	ما رأينا ظلالها في سوانا
كم سألنا التفتيش عن جبفة الأثـ	م و سرنا و الإثم يحدو خطانا !
و هتكنا مخابيء الإثم في الحيّ	و عدنا نفتّش الأكفانا
*******
لا تنم : يا " أبا نواس " أما	كنت أثيما في لهوة ... يتفانى ؟
أوما كنت أظرف الناس في القصـ	ف و أعلى . الغواة فنّا و شانا ؟
فهتكنا عنك الستار كأنّ لم	يخطر الإثم بيننا عريانا
هل تخوّفت غضبة السوط في الدنـ	يا و هل ذقت في القبور الأمانا ؟
لست أدري . ماذا لقيت ، لماذا	غبت في الصمت لم تحرّك لسانا ؟
إن تمت هيكلا فقد عشت أفـ	كارا و أورقت في الشفاه بيانا
أين منك الردى ؟ و أقوى من الأحـ	ياء ميت يسهد .. الأذهانا
عشت عصرا و لم يزل كلّ عصر	يتساقى فجورك الفنّانا
تلك ألحانك الظوامي كؤوس	تتغنّى فتكسر الندمانا
لكأنّي ألقاك في لحنك الظمآن	روحا ملحّنا ... و كيانا
و ذهول الإلهام يرعش عينيك	كما ترعش الصبا الأقحوانا
و أحسّ " الرشيد " ينزل دنياه	كما ينزل الصباح الجنانا
و تغنّيه و هو ينتزف الكأس	و يسقي المدلّلات الحسانا
و الندامى الصباح بين يديه	و كؤوس تنأى و أخرى تدانى
و المليحات مهرجان من الحسن	يغنّي من الهوى مهرجان
و هو يلهو لهو الشجيّ و يمضي	في جنون الهوى يعرّي القيانا
فترى في النديّ ألف ربيع	ينثر العطر و السنى ألوانا
و صباحا من الحسان العرايا	مغرما يعزف الهوى ألحانا
و خصورا تميد بين زنود	بضّة الخصورر اللّدانا
و صدورا نهدى تضمّ صدورا	واحتضانا غضّا يلفّ احتضانا
و الجمال العريان يطغي المحبّين	و يهوى الجنون و الطغيانا
*******
ما ترى يا " أبا نوّاس " ؟ ترى	الأكواب ملأى و تحتسي الحرمانا
تتشهّى مدامة … لم تجدها	فتغنّي خيالها الفتّانا
لو وجدت الرحيق ما ذبت شجوا	و تحرّقت في المنى أشجانا
شاعر الحبّ يهجره المحـ	بوب يفتنّ في الحنين افتنانا
عشت تبكي على المدام وتذرو	في هوى الكأس دمعك الهتّنا
و تنادي الهناء في كلّ وهم	و تهنّي البساط و الصولجانا
*******
بدعة الذلّ أن تحنّ و تبكي	و تغنّي " الرشيد " و " و الخيزرانا "
ملك يرضع الدنان كما يهوى	و أنت الذي تغنّي الدنانا
و " الأمين " النديم يمنعك الخمر	و يحسو و تنحني ظمآنا
و هو في القصر يحتسي عرق الشعب	و يروي القيان و الغلمانا
يملأ من دموع اليتامى	و يغنّي على نشيج الحزانى
و يرى أنّه أمين على الدين	و إن ضيّع الرشاد و خانا
كيف دين الإله ظلوم	يتحدّى الإله و الإنسانا ؟
يدّعي عصمة الملائكة الطهر	و يأتي ما يخجل الشّيطانا
*******
هكذا يا " أبا نواس " تلوّى	حولك الشعب في الجراح وهانا
كيف مرّغت وجهك الحرّ في الذّلّ	و أسلست للطغاة العنانا ؟
و تغنّيت " للأمين " فأصغى	و تراخى في غيّه و توانى
و تخيّرت " للرشيد " بحورا	قلّدت جيده الغلظ جمانا
و هززت " الخصيب " فاهتزّ جنـ	باه و ذوّبت مقلتيك فلانا
و تباكيت بين كفّيه كالطفل	فيا للشموخ كيف استكانا ؟ !
*******
كيف ألقاك يا أخا الكأس في	المدح ذليلا و مطرقا خجلانا ؟
تسأل الصمت كيف حلّت قوا	فيك من الذلّ و لانفاق مكانا ؟
أفترضى للفنّ أخزى مكان ؟	إنّ للفنّ حرمة وصيانا
و ألاقيك في ترنّمك الخمري	ربيعا مرنّما ... جذلانا
تعزف العطر و الفتون المندّى	و تهزّ الشباب و العنفوانا
*******
لا تقل لي : كيف القينا ؟ و قل لي :	بارك الفنّ و الخيال لقانا !
شاعر الكأس قرّب الطيف عهدينا	فكيف اتّفاقنا ؟ كيف كانا ؟
بعد العهد بيننا فادّكرنا	واختصرنا بالذكريات الزمانا
واعتنقنا على النوى و التقينا	نتشاكى من الأسى ما عنانا
أنا أشقى كما شقيت و لكن :	لا تتمتم ... و أيّنا أشقانا ؟
لا تسلني : فمحنتي أن لي في الـ	يأس أهلا و في الأسى إخوانا
نحن من نحن ؟ مزهران من	الشوق كلانا العذاب كلانا
" شاعر الكأس و الرشيد " وداعا	وسلاما يشذيك آنا فآنا

» الشاعر عمر أبو ريشة
» الشاعر عبد العزيز المقالح
» الشاعر حافظ إبراهيم
» الشاعر أمل دنقل
» الشاعر ابراهيم طوقان